认识本师


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认识本师

2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
兜率说法 观缘下生
圣善慧菩萨功行圆满,住兜率天内院,为诸天说法,观众生缘、生时、地点、国家、父母五缘成熟,下生人间成就佛道。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
白象托梦 摩耶感胎
仁慈的净饭王,正忧皇后不孕,一日摩耶夫人梦白象献瑞,金山银山杂色莲花,布满大地,因而感胎。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
蓝毘尼园 太子降生
公元前五四三年四月八日,摩耶夫人回母家待产,于蓝毘尼园休憩时,生下太子,四大梵天使者为其接生,大地于光天妙乐,百花齐放,太子足踏莲花,步行七步,手指天地,唱言:「天上天下,唯我独尊」。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
仙人占相 预言成佛
阿私陀仙人为太子占相,赞言:「我不拜梵天,而礼拜此儿」。预言太子具足诸相,必成「佛陀」,拯救众生,成为世上最尊贵的圣者。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
太子命名 首布福田
诞生五日,净饭王请婆罗门权威学者,为太子命名,太子就座不动,众均拜服,又以诞生具一切瑞相祥兆,故命名为「悉达多」,即成就一切的意思。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
允文允武 艺冠全印
太子诞生七日,摩耶夫人生天,由姨母摩诃波阇波提抚养长大,智聪慧敏,能文能武,全印度青年,体力、智力无一能与太子博学艺能相比。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
太子完婚 耶输相伴
太子时常沉思,默想四姓不平等,净饭王怕仙人预言成实,十七岁即为娶妻,耶输陀罗美貌贤淑,欲断太子出家念头,娇妻朝夕相伴,暂时忘却出家之念。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
游观四门 悲睹四苦
王宫的欢乐不能使太子畅心,求得父旨,游观四城门,悲见生、老、病、死,深觉无常催迫,又见修行者的清净安逸,出家意念更坚。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
舍妻离子 决定出家
太子常观悲欢离合,生老死苦,为求解脱,意决出家修行,寝宫几度徘徊,最后毅然舍妻离子,实现理想。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
星夜飞骑 追求真理
星夜太子骑上白犍陟,带着车匿离开王宫,人如明月,马似白云,无声无息,驰向深山旷野,追求痛苦的解脱与人生的真理。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
削发弃俗 着乞士服
太子决意削发,车匿苦劝无效,割发去服,交车匿带回,身着乞士服,飘然而去,白马哀嘶泪下,车匿泣首送别太子。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
志坚意决 六年苦修
意志坚决的太子,为求真理四处访道,终失所望,改自内行,在苦行林六年苦修,国王哀劝难挽,遂命五侍伴太子修行,日进一麻一麦,终至面色枯萎,肌消骨露,不动道心。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
净尘去垢 牧女献乳
经过六年苦修,犹未得脱,乃觉身心本一,心净方能解脱,遂去座入尼连禅河,洗净尘垢,终因体弱倒卧地上,牧女难陀、波罗见之,供养乳糜,得复体力,继续追求真理。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
误会太子 五侍求离
憍陈如、阿舍婆誓、摩诃跋提、摩诃男俱利、十力迦叶五侍,钦敬太子道心,留下伴修,见太子受牧女供乳,误以道心已退,不屑亲近,齐同离开太子,太子立意,得成佛道,先度五侍。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
誓成佛道 智伏群魔
太子端坐伽耶山金刚菩提树下,誓言:「不成佛道,不起此座」。诸天赞喜,天魔怖畏,施尽媚惑威吓,太子不为所动。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
夜见明星 成等正觉
公元前五一三年十二月八日黎明前,悉达多太子于菩提树下,仰观明星,证悟缘起中道胜义,觉知众生本有如来智德,奈妄念迷着,不能证得,竭尽智力,历诸辛苦,豁然大悟,从此众生得救,成为万世至尊的佛陀。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
富商献供 天王呈钵
成道后,佛陀独处菩提树下四十九日,入解脱法喜,二富商行经,睹佛庄严德相,乃献酪蜜。四大天王龙宫取钵,化一成四,呈献佛陀,以盛供物,佛接供后,神通合四成一,此后持钵应人天供。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
梵天请法 甘露门开
佛陀以众生顽愚,难信真理,想入涅盘,免众生谤法受罪,时梵天出现,恳请普施甘露法雨,滋润众生田,世尊应请,法筵广开,乃有华严、阿含、方等、般若、法华涅盘五时说教。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
初转法轮 度五比丘
为实现诺言,佛陀动身前往鹿野苑度憍陈如等,五侍遥见佛陀,互约不礼,却为佛陀万德庄严所摄,恭敬下跪,佛说「苦集灭道」四圣谛义,法轮初转,五侍得证阿罗汉,是为五比丘,于是三宝成立。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
智度耶舍 僧团建立
佛于鹿野苑度化耶舍长者子及其亲友,共五十人为徒,都证得阿罗汉,建立常随众僧团组织。耶舍的母亲皈依佛陀,成为佛教第一位优婆夷。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
引三迦叶 归正觉门
拜火教优楼频螺迦叶、那提迦叶、伽耶迦叶三兄弟,共有一千弟子,佛陀入火龙窟智伏频螺迦叶及其弟子,教令弃除贪瞋痴三毒火,二位弟弟随后折服,亦皈佛门,一千人从此常随佛侧为常随众。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
王城说法 祇园演教
舍利弗、目犍连闻偈顿悟,带二百弟子皈投佛下,不久,三迦叶来朝,从此一千二百五十余清净圣众,常随佛侧听法。入王舍城说法,得频婆娑罗王献竹林精舍。北方舍卫国渴法滋润,给孤独长者,黄金布地,感祇陀太子献树,筑成精舍,祇树给地命名祇树给孤独园,于是法流北印。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
返迦毘国 度弟难陀

佛受净饭父王恳请回迦毘罗卫国,适母弟「难陀」册封太子、结婚两大喜事,佛陀慰服父心,使难陀调伏情欲,随佛出家,成为十大弟子调伏诸根第一。

 

2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
阿难众等 投入僧团

佛回国后,不久从弟阿难、阿楼驮、摩诃那摩、提婆达多等随佛出家,罗睺罗随舍利弗出家,皆为法门龙象,罗睺罗密行第一,阿难多闻第一,结集经典,正法长留。

 

 

2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
提婆达多 害佛毁教

提婆达多心怀奢望,背叛佛陀,害佛毁僧坏教,最后在佛前忏悔而逝,为示业报堕大地狱,实则提婆达多乃为佛陀善知识,发心以逆佛助佛学道,世世与佛作对,激发道心,故佛赞为善知识,于法华会上为说「提婆达多品」。

 

 

2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
佛度姨母 尼众始有

佛姨母摩诃波阇波提,妻耶输陀罗率宫女五百人,恳请准入僧团,佛再三拒绝后得阿难请求,立「八敬法」后,准女众出家,是为比丘尼之始。

 

 

2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
父王驾崩 说法荼毘

净饭王年老病笃,佛尽子责,回国侍父,为说胜法,悟证而逝,更施财物,送终扶棺,说法荼毘,尽诸孝道。

 

 

2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
忉利说法 报佛母恩
佛为报生母摩耶夫人恩,上升忉利天,为母说《地藏菩萨本愿经》,忉利天主释提桓因皈依佛陀,誓愿拥护三宝。
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
天宫下降 弟子迎驾
佛报完母恩,从忉利天宫下降,大梵天王送驾,请佛说法,四众弟子争迎圣驾第一人。莲花色尼以神通迎佛,唯须菩提端坐山中,三昧迎神,佛示弟子,但见色身报体,为解空第一须菩提见佛法身,第一见佛。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
鸯崛摩罗 遇佛得度
鸯崛摩罗为求真理,误信婆罗门邪师之语,杀满百人则传真理,疯狂杀人,最后欲弒母成百,幸遇佛威德感化,放下屠刀皈依三宝。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
娑罗双树 大般涅盘
佛以住世因缘已尽,在拘尸那迦罗城娑罗双树下,最后说法度须跋陀罗,为诸弟子略说法要,诫「以戒为师」,于公元前四六三年二月十五日午夜入灭,佛寿八十岁。
 
 
2010年08月16日 - 大悲古寺 - 大悲古寺
 
分祀舍利 人天争供
佛涅盘后,荼毘所得舍利,人天争供,舍利三分,天上、人间、龙宫。人间为争供养,八王欲动干戈夺取,后经调解,八王共分,造塔奉祀,舍利异端,至今流传不绝。
 
 

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