如来证得实相之智，了达一切，无能坏、无能胜，故名力也。
　　［一、知是处非处智力］，谓如来于一切因缘果报，审实能知。如作善业，即知定得乐报，名知是处；若作恶业，得受乐报，无有是处，名知非处。如是种种皆悉遍知，故名知是处非处智力。
　　［二、知过现未来业报智力］，谓如来于一切众生，过去未来现在三世业缘、果报、生处，皆悉遍知，故名知过现未来业报智力。
　　［三、知诸禅解脱三昧智力］，梵语三昧，华言正定。谓如来于诸禅定，自在无碍，其浅深次第，如实遍知，故名知诸禅解脱三昧智力。
　　［四、知诸根胜劣智力］，谓如来于诸众生，根性胜劣，得果大小，皆实遍知，故名知诸根胜劣智力。
　　［五、知种种解智力］，谓如来于诸众生，种种欲乐，善恶不同，如实遍知，故名知种种解智力。
　　［六、知种种界智力］，谓如来于世间众生，种种界分不同，如实遍知，故名知种种界智力。
　　［七、知一切至处道智力］，谓如来于六道有漏行所至处，涅槃无漏行所至处，如实遍知，故名知一切至处道智力。（六道者，天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。有漏行者，谓六道众生，由身口意所作业行，而漏落生死也。梵语涅槃，华言灭度。无漏行者，谓一乘修戒定慧道品之行，而不漏落生死也。）
　　［八、知天眼无碍智力］，谓如来证知天眼清净，见诸众生死时生时，端正丑陋，善恶业缘，皆悉无碍，故名知天眼无碍智力。
　　［九、知宿命无漏智力］，谓如来于种种宿命，一世乃至百千万世，一劫乃至百千万劫，死此生彼，死彼生此，姓名、饮食、苦乐、寿命，如实遍知，故名知宿命无漏智力。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
　　［十、知永断习气智力］，谓如来于一切惑余习气分，永断不生，如实遍知，故名知永断习气智力。

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