第五讲(二月十七)  看破、放下、自在念佛

农历二月十七，是榕桦寺“佛七法会”的第五天。释亲佛住持继续给打七信众进行开示。现谨取主要内容如下：

有学人问倓虚大师：“老和尚一生学佛，有何心得？”。倓虚大师云：“看破，放下，自在”。

有一个故事——梵志双手捧花献佛，佛云：“放下。”梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”梵志又放下右手中的花。佛还是说：“放下。”梵志道：“我手中之花都已放下了，还有什么可再放下的呢？”佛说：“放下你的外六尘、内六根、中六识，一时舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”这是佛教关于“戒妄”的故事，佛要梵志不仅放弃物质的羁绊，还要放弃精神的羁绊，只有放弃尘欲俗念，才能达到忘我的境界。

还有一个“坦山过河”的故事。坦山和尚和一个小和尚在路上遇见一位漂亮的女子，女子过不了河，于是坦山和尚就抱那个女子过了河。之后他们两个就继续赶路了，半路上，小和尚忍不住问坦山和尚：“我们出家人不是不近女色吗？刚才为什么你要那么做呢？” 坦山和尚说：“哦？你是说刚才那个女人吗？我早已放下了，怎么你还抱了三十里地呢？” 在坦山法师本无男女之别，事来则应，物去则灭，小沙弥不明此理，所以放不下，可见背上之物易去，心中之物难除啊。

我们修行，内要放下“五阴身心”，外要放下“根尘四界”。放下之后才能了生死，才能往生。我们学佛的目的是为了生脱死，让一切众生皆能离苦得乐。我们的苦主要来源于心不清净，起惑造业，入生死苦海。打佛七能令我们心清净，心净自然与阿弥陀佛愿力相应，自然有把握往生极乐世界。怎样才能把烦恼放下，就凭一句阿弥陀佛名号。这句名号功德能对治我们三种烦恼(贪、嗔、痴)，一念万年，万年一念，一定能断烦恼流。修念佛法门，必须念念不离弥陀，念到净念相续，必能得见弥陀如来。