阿弥陀佛！大家好！

我有一句话：信佛不如念佛，念佛不如学佛，学佛不如用佛，用佛不如做佛，做佛不如成佛。这几句话意思就是——

信佛不如念佛：你虽然相信，如果你都没有念，这种相信是假的。念才表示你的相信是真的。

念佛不如学佛：你念佛了，但是没有理解佛的微妙，那也不行。学佛就是要理解佛。如果自己没有文化，没有条件去理解，那么就要亲近善知识。明白了念佛的功德，理解了念佛的微妙作用，那么你的信心就更加到位。

学佛不如用佛：你虽然有理解，但没有去实践也不行。实践的第一步就是要接受，接受就是用佛了。我们现在有一个法本叫做《乘佛本愿之妙用》，里面讲的是根据自己的需要而接受佛的法化、成全，这就叫做用佛。

用佛不如做佛：做佛就是要反复地实践。

做佛不如成佛：实践到有良好的经验了，能肯定了，有把握了，就是成佛了。

这个道理等于我们吃饭一样。我们相信饭能养命，光相信不行呀。你相信饭能养命，要想办法去做饭啊。你不做饭，饭在哪里呢？饭做好了，你真正拿饭来吃才能养命啊。你光把饭做好，不吃，那也等于没有受用。意思是：相信饭能养命，就想办法把米弄来，然后要亲自做饭，做饭好了就要吃，能吃完了就是成佛了。

既然佛法是改良生命的学问，我们光光在嘴巴上念，没有真正按照道理去改变自己，你念一百万年，自己也不会有变化。如果你懂得佛的意思，按照佛的道理去改变自己，那么你念一句也会有良好的变化。

那佛的道理是什么呢？佛的道理基本上是给我们众生有良好的定位，五大菩萨就是我们众生良好定位的标准。

弥勒菩萨开口常笑表达知足常乐，用乐观去面对生活，用乐观去面对环境，用乐观去面对人我；逢山过山，逢水过水；难忍能忍，难行能行；只有承受，没有偿还。

定位的第二个标准就是地藏王菩萨。我们每个生命要有良好的依靠，那就要知恩、感恩和报恩。有知恩、感恩和报恩，就会有良好的依靠。地藏王菩萨的表法就是知恩、感恩、报恩的菩萨。

观世音菩萨是表法慈悲菩萨，也表达拥有大千世界的缘份。人有爱心，缘份就广大。因为你用爱心去付出、布施十方，所以你就拥有十方的缘份。观世音菩萨的慈悲，慈，就是爱心，我爱人人从我做起；悲，就是帮助，我为人人从我做起。观世音菩萨的精神是教育我们利用自己的能力、利用自己的爱心精神结缘广大十方，然后就会得到人人爱我和人人为我。观世音菩萨的精神就是教育我们慈悲布施，愿望我们个个成为观世音菩萨。

人需要做到知足常乐，那么知足常乐里面也有它的学问；人要做到知恩、感恩和报恩，这方面也有它的学问；人要做到有慈悲的心，这方面也有它的学问。要想理解这些学问，那就要象普贤菩萨那样，做到尊师重道、奉侍师长、依教奉行。

由于能够亲近善知识，拜师学道，学问圆满了，就成为学为人师、行为世范，那就是文殊菩萨。在这个方面，真正想用自己的形象感化周围一切人，那就要做到：不看别人好不好，只管自己对不对。

这是我们本师释迦牟尼佛利用五大菩萨来指导我们每个生命的定位。我们想想过去有这方面的定位了吗？如果有这样的定位了，那大家功德无量！

我们学佛却不知道学佛来干什么，这就是没有良好的定位，所以你才有很多妄想，才有很多业障。如果你有良好的定位了，那还有妄想吗？你定位好了，就是你的本份了。就是说本份就是定位好，定位好就是你的本份。定位好了就依教奉行，终究有一天你会达到你的目的。正因为你没有定位就没有目标，没有目标就苦海无边。有良好的定位叫做回头是岸。

大家能在南山寺共同打念佛七，表示过去有缘、现在有缘、未来更有缘。这个缘份就是六字洪名让我们集会在一起，那么我们就要感恩阿弥陀佛的无量功德！

非常重要的是，六字洪名也是给我们做良好的定位。因为我们念六字洪名，不管你业障多么深重，不管你开玩笑念也好，真正用心念也好，你这么一念就给你生命定位了，就跟西方极乐世界结上缘分了。

就是说，你还没有信心往生西方之前，缘分已经结下来了。尽管你由于业障深重而堕地狱，但是你已经有西方极乐世界的缘分。总之，你会有缘分离开苦海回到西方。大家相信吗？(众答：相信)

所以《阿弥陀经》里面有这么一句话，就是：“不可缺少善根福德因缘”，我解释这句话跟过去的诸位大德有不同的地方：有善根的人就是能闻到阿弥陀名号；有福德的人就能接受六字洪名，当下往生西方；如果你有缘闻法，又相信接受，就是善根福德圆满。

没有善根就不闻法；虽然有善根能闻法，没有福德就不愿意接受。你没有福德暂时没有接受，但是缘分永远存在。等到你因缘福德圆满了，愿意接受的时候，你就有离苦得乐的因缘了。

我们今天在这里坐，是因为我们过去有善根没有福德，今天才集会在这里。是过去我们有缘闻法但是没有接受法，所以今天还在这里受苦受难。如果我们从现在起接受六字洪名往生西方，就是我们共同的缘分，就是善根福德圆满！大家相信这个道理吗？(众答：相信)相信这个道理大家功德无量！

我们也许感觉六字洪名随时随地可以闻到，但是没有想到它跟我们的命非常有关。如果我们跟六字洪名没有结过缘分，就难得闻法。既然有了善根，能闻到法，我们要把她当珍贵、稀有、难得来想。人身难得，佛法难闻啊！过去我们已经跟六字洪名结了缘分，今天是大家共同的增上缘，如果不再接受，那还是在苦海里面，跟西方极乐世界暂时还没有缘分。

那想问大家，我们念多少次才能往生西方极乐世界呀？(众答：十念)大家答得对，满分！这是佛慈悲无量，为我们定位好了：只要你愿意来我的极乐世界，我给你的机会是“十念必生”！这就是阿弥陀佛在四十八愿当中的第十八愿里面所说的：“十方众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，决定必生”！

谢谢大家！功德无量！