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慧光法师:智者能 慧者心


 2020/8/13    下载DOC文档    

智者能 慧者心
--慧光法师--
 
    从修定当中,慢慢开启你清净的本性,就是「慧」。
 
    我们对「智慧」这个词,没有完善与正确的理解。
    「慧」,是清净心,也就是没有偏见的、没有染污的一种心理状态。
    心地光明人人本具的。但是人有偏执,所以看东西时,不是用清净的心去看的,他用有色的眼镜看世界,所以怎么看,都是偏掉的、都是错的。所以透过戒和定降伏那些偏执与烦恼,现在那个「慧」就显现了。
    「慧」那个字写的好,中国字,创造的好:「慧」字中间的部首是两只手,中间是扫帚,下面是心---两只手用扫帚扫心,把心地扫干净。这就是「慧」。
    就好象那个镜子。镜子上有灰尘的时候,照东西就不如实。那灰尘就是烦恼。
    扫心就是把烦恼扫干净,就如实。那时候镜子是光明的,是没有任何的污染的。以这个清净的心照是如实的。
 
    「智」,就是怎么去判断,跟境界互动,这作用就是「智」。
    「智」是心的作用---怎么认知、怎么回应、怎么互动。
    「知」,下面一个「日」---太阳,这个是「智」。
    其实这个是通字。「知道」的「知」与「智慧」的智」,是通的。
    中国人为什么造这个字?为什么还在「知道」的「知」下面还要特别加个太阳?
    在强调那个太阳。代表没有瑕疵、没有黑暗。就好象一个房间里面,暗暗的,点一个蜡烛亮一点、再点一个,更亮。为什么?因为还有黑暗的地方、没有照到的地方。但是太阳很大的时候,拿一个蜡烛去看看会不会更亮一点?没有!因为它已经到饱和了,到了圆满的状态。
所以,「智」,在我们的认知里面、抉择里面、跟境界互动的心理作用里面,表示没有瑕疵、没有黑暗的地方、没有偏执的地方,因为出自清净的心。
 
    所以这个叫智慧。如果以偏执心去做判断,去回应那个境界、去处理那些事,那都是愚痴的做法,都是烦恼相应的,不是智慧。
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◎摘自2011-05-13深圳 慧光法师随机开示
 

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