宣化上人:YIN欲太盛、造YIN业太多了,所以就受这种果报
恭录自《楞严经浅释》 阿难!此等皆是彼诸众生自业所感,造十习因,受六交报。 阿难:佛又叫一声,阿难!此等皆是彼诸众生自业所感:起惑、造业、受报,堕地狱的这一切众生,都是他自己所造的业所感。 造十习因,受六交报:他造有十种习气的因,所以受到六种互相交替的这种果报。 云何十因?阿难!一者、YIN习交接,发于相磨。研磨不休,如是故有大猛火光于中发动;如人以手自相摩触,暖相现前。 二习相然,故有铁床、铜柱诸事。是故十方一切如来,色目行YIN,同名欲火。菩萨见欲,如避火坑。 云何十因?阿难:什么叫十种因呢?阿难!我现在详细告诉你。 一者、YIN习交接,发于相磨:第一种就是YIN习,这种YIN欲的习气交接——男女互相交接——发生一种相摩擦的动作。 研磨不休,如是故有大猛火光于中发动:因为互相摩擦不休息,像这样子,就有一种大猛火光在其中发动了。 如人以手自相摩触,暖相现前:就好像人自己用两只手在一起相摩,就会很热了,这是一样的道理。 二习相然,故有铁床、铜柱诸事:过去生这种好YIN的习气和现在生这种好YIN的习气,这两种习气相然,好像点着火似的,所以在地狱里就有铁床地狱、铜柱地狱;就因为这个人YIN欲太盛,造YIN业太多了,所以受这种的果报。 是故十方一切如来,色目行YIN,同名欲火:“色”,是名色。因为这个,所以十方一切的诸佛,给YIN欲这种事情起一个名目,这些个色的形相和名字,就叫“欲火”。所谓“欲火烧身”,YIN欲心重了,就好像有一种火,要把自己烧了。 菩萨见欲,如避火坑:菩萨见YIN欲的这种行为,就好像逃避火坑那么样子严重,那么样子要躲避它。 不能见着这火坑就往火坑里跳,你跳到火坑里,一定会烧死的。所以菩萨要离YIN欲远远的,不生YIN欲念头。 云何十因?阿难:什么叫十种因呢?阿难!我现在详细告诉你。一者、YIN习交接,发于相磨:第一种就是YIN习,这种YIN欲的习气交接——男女互相交接——发生一种相摩擦的动作。研磨不休,如是故有大猛火光于中发动:因为互相摩擦不休息,像这样子,就有一种大猛火光在其中发动了。 如人以手自相摩触,暖相现前:就好像人自己用两只手在一起相摩,就会很热了,这是一样的道理。二习相然,故有铁床、铜柱诸事:过去生这种好YIN的习气和现在生这种好YIN的习气,这两种习气相然,好像点着火似的,所以在地狱里就有铁床地狱、铜柱地狱;就因为这个人YIN欲太盛,造YIN业太多了,所以受这种的果报。 是故十方一切如来,色目行YIN,同名欲火:“色”,是名色。因为这个,所以十方一切的诸佛,给YIN欲这种事情起一个名目,这些个色的形相和名字,就叫“欲火”。所谓“欲火烧身”,YIN欲心重了,就好像有一种火,要把自己烧了。 菩萨见欲,如避火坑:菩萨见YIN欲的这种行为,就好像逃避火坑那么样子严重,那么样子要躲避它。不能见着这火坑就往火坑里跳,你跳到火坑里,一定会烧死的。所以菩萨要离YIN欲远远的,不生YIN欲念头。
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