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吃素和放生对于我们修行的往生大业,有着不可思议的影响


 2019/11/10    下载DOC文档    

  《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一。”吃素只是消极地不再造新的杀业,但以前我们已造已欠的杀债,还是有因果报应的,还是必须偿还的。而放生就是积极的,偿还以前我们所欠的无数的杀债,并且放生是救急救命的行为,消业最快,善缘最深,福报最大。

  对于我们修行的往生大业,有着不可思议的影响。所以我们等一下还要放生,每天想办法多去做这个工作,乃至各位如果经过钓具店,你是开车的,至少每天去买几盒救几只蚯蚓,能救的有限,我们能做的,但是我们的悲心很重要,不离开悲心。

  所以除了老实念佛,第二个,礼忏、拜佛,第三个,戒杀、吃素,第四个叫我们要赎命放生,救命放生。

  护生就是护心—爱护生命就是爱护我们的心

  我们凡夫众生由于累劫以来所造的杀业,所以身上有着贪心、嗔恨心、愚痴心,以及种种的烦恼习气,因此我们推广护生、带动大放生的活动,就是要消除我们的杀业,开发我们人人本具的善心,继而解除众生对人类长期以来的恐惧。

  无论是有意杀害众生,比如蚊虫、蚂蚁、蟑螂;或是无意间伤害了众生的命,比如那些微细的虫卵,这些行为我们都应尽量避免。

  但是在日常生活中,我们往往因为许多小动作,或生活习惯上的疏失,伤害了许多细微的生命而不自知。

  在这里我教大家一个用身口意三业来护生的方法:在这本小册子中所提的许多生活习惯,并不是每一个人都会碰到,当我们拿到这本小册子时,仔细阅读,把你觉得在生活中会碰到的有哪几项,勾选起来,随时翻阅,不断的提醒自己,尽量避免在不经意的行为中伤害了小生命。

  当你避免这些会杀害物命的行为时,你是‘身业’在护生;当你把许多护生小常识告诉大家时,则是用‘口业’在护生;当你爱护众生命,就像爱惜自己的生命,并且能够时常为众生回向时,你已经是以‘意业’在护生了。

  ‘慈悲’是净化升华的大爱;‘护生’则是净化心灵之法,更是祥和社会之道。

  所以,护生即是护心,护心则是修心。

  希望大家都能熟读这本《护生手册》的内容。

  除了参加放生以外,我希望每一个人都能从日常生活中开始培养护生的观念,随时随地留意生活上的小细节,无形中也避免了许多杀业。望大家共勉!

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