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慧律法师:《马祖道一禅师广录》20


 2019/7/11 15:31:00    热度:194    下载DOC文档    

  【非离真而有立处,】不是离开这个真如自性,而又安立另外一个名相,

  【立处即真】为什么立处即真?建立了假相就是毕竟空,毕竟空就着不得,着不得就是放下。那一念同时就是真如自性!立处即真,你建立任何的缘起缘灭,它都是这个样子,千差万别,这是毛巾、这是灯光、这是舞台、这是花篮,你怎么样都可以建立,但是哪一样不是缘起呢?哪一样不是空呢?

  所以叫做[建立亦得,扫荡亦得,尽是妙用,尽是自家。非离真而有立处,立处即真],【尽是自家体。】当处发生,当处寂灭。若论佛法,一切现成,当相即道,见处即真,不离本处,即得菩提。体会得出来吗?

  底下,[尽是自家体],当处发生,当处就是空,就是寂灭得真如自性。【若不然者,更是何人?】如果你不这样子去体悟,如何做一个真正得修行之人呢?你哪里够资格叫做一个修行人呢,做一个佛弟子呢?

 

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