1 佛法修学，禅定是总说，八万四千法门，无量法门，“法”是方法，“门'是门径，方法、门径尽管不同，总的原则是相同的，都是修定。

　　2 无量的方法统统是修定，定了就开智慧，这叫佛法。可是修定，你必须远离贪嗔痴慢，贪嗔痴慢不断，你的戒定慧怎么会成就 ?所以舍就非常重要了，舍就是布施，就是放下。

　　3 你舍，一定有得，得还要舍。你财布施得财富，财富得到之后马上就要舍;法布施得聪明智慧，有聪明智慧，积极去教化众生。所以”舍得“两个字的意思深，你要把你所得的统统舍掉，你愈舍，你的福报愈大，你得的愈多，世间很少人懂得这个道理。

　　4 菩萨六度第一条就是布施，就是舍，能舍就是菩萨，不舍就是凡夫。什么都要舍，世出世法统统舍，一切都舍尽了，就成圆满的佛果，一切都舍尽了，你所得到的是尽虚空遍法界，这个果报是无比的殊胜。

　　5 我们凡夫心里头念什么?念财色名食睡。佛说，“财色名食睡，地狱五条根”，你看看，世间人他不念佛，他念地狱，将来怎么会不到地狱去?我们也看到许多念佛的人，他信不真、愿不切，口里念佛，心里念地狱，心的力量强，口的力量薄弱，当然强者先牵，死后都到地狱去了。

　　6 所以不是佛不灵，不是佛的方法不好，是我们完全错会了意、错用了心、错修了行，所以果报都在地狱三途。

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