「如《会疏》曰：以财济世贫，以法周无福，故曰大施主。盖谓以财施救济世间贫穷困苦之人，以法施普利无福闻法之士，故名为大施主也。」

　　昨天我们学到这个地方。大施主一定是财、法两种布施，这一段特别我们要着重的，这句话说「法施普利无福闻法」，由此可知，一生能闻到佛法这是最大的福报。比在世间做天王，中国古时候称讚帝王说「富有四海」，你得到全世界的财富，你成为世间的金轮圣王，这人间富贵到了极处，是不是有福之士？不是，还是无福之士。为什么？你的崇高的地位、无量的财富，你只能享受一生，你死了以后怎么办？没有一样你能带得走的，死了以后还是要随业受报，这个时候才知道自己真正没有福报。有机会闻到佛法的人，这一世再贫穷、再没有地位，如果这一生有缘，这个缘很殊胜，他这一生就成佛去了，一了一切了，这个大福报。这一生没有缘，不能成就，来生后世一定会遇缘，遇缘他就能成就，这是真实的福报。闻法的种子，在阿赖耶识裡面叫金刚种子，永远不坏、永远不灭。所以我们就知道了，世出世间再大的施主不能跟佛比。佛布施的是什么?是佛法，世间人布施的是财宝跟世间法，不是佛法，若是佛法还得了吗?不得了。这些话我们要记住，为什么?我们这一生有无比殊胜的福缘，但是问题在哪裡?问题在我们不识货，不知道这是世出世间无与伦比的珍宝，因此当面错过，把这一生成佛的机缘错过了。阿赖耶识裡面佛法种子永远不灭，那再等来生后世，来生后世在轮迴裡头又不知道要吃多少亏、受多少罪，这个无可奈何，不可以怨天尤人，自作自受。

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