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宣化上人:要想成佛,先作菩萨,发菩提心,行菩萨道


 2019/5/14    下载DOC文档    

  若修习这种没有执着的正念,

  就能通达一切诸法实相

  宣化上人慈悲开示:

  身亦非是佛 佛亦非是身

  但以法为身 通达一切法

  佛虽示现种种色相,但不着于色相上。佛的色身,并不是真佛。真正的佛,是无来无去,尽虚空徧法界,无在而无不在。以报身认为是佛,这是错误的;不能执着在身体上。

  佛尚且不可以执着佛身。我们众生为什么还执着身体呢?放不下它。佛以法身为身,法身是徧一处。一切法都属于佛的法身。若能通达一切,也就是见到佛身。

  若能见佛身 清净如法性

  此人于佛法 一切无疑惑

  假设有人能见到佛的真身。佛的真身是清净的,好像法性一样。所谓“诸法寂灭相,不可以言诠。”所有的法性,是寂灭、不动的。

  这个人如果明白这道理,一切就不会执着。对于一切佛法,不会生出疑惑心。为什么?因为法无定法,所以法也不可执着。若是没有执着,那么,又有什么怀疑?又有什么不明白呢?一切无着,则一切明了。

  若见一切法 本性如涅槃

  是则见如来 究竟无所住

  若是见到法的本体,是寂灭相。一切法的本性是不生不灭、不垢不净、不增不减。如果明白这个道理,就见到佛的法身,是佛法身,而无所住,究竟无所执着。

  若修习正念 明了见正觉

  无相无分别 是名法王子

  若修习这种没有执着的正念,就能通达一切诸法实相,而得到正等正觉的果位。这种果位是无相无分别。这个名字叫法王子,即是能继承法王之位。佛为法王,菩萨为法王之子。要想成佛,先作菩萨,发菩提心,行菩萨道。

  恭录自《大方广佛华严经》夜摩宫中偈赞品 浅释

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