在这个娑婆世界，所说四圣谛中的苦圣谛的名字，有种种不同。

　　宣化上人慈悲开示：

　　“诸佛子。此娑婆世界所言苦圣谛者。彼密训世界中，或名营求根。或名不出离。或名系缚本。或名作所不应作。或名普鬪诤。或名分析悉无力。或名作所依。或名极苦。或名躁动。或名形状物。”

　　文殊师利菩萨，又称一声诸位佛的弟子!在这个娑婆世界所说四圣谛中的苦圣谛的名字，有种种不同。在密训世界(东方世界)中，也有种种不同的名字。

　　简而言之，有十种。

　　① 或名为营求根：就是营求苦的根本。用种种方法去攀缘，去寻找无明。无明就是不明白，因为不明白，所以拼命去追求苦的根。

　　② 或名为不出离：不愿出离三界，愿在火宅里受苦。

　　③ 或名为系缚本：被苦所系缚，而得不到解脱的根本。

　　④ 或名为所作不应作：不应该作而去作，就造罪业，有罪业就有苦。

　　⑤ 或名为普鬪诤：就是普徧的鬪诤。人与人斗争，家与家斗争，国与国斗争。这就是苦。

　　现在是末法时代，就是斗争坚固的时代，难调难伏刚强的众生，一天到晚斗争。这是什么原因?

　　因为阿修罗降生到人间来，到处煽动，兴风作浪，鼓吹斗争的思想。把好的斗争坏了，把坏的斗争烂了;把富的斗争穷了，把穷的斗争死了。死了之后，把骨肉作肥料——这是多么的残酷!

　　凡是欢喜斗争的人，都是阿修罗的化身，世界什么时候没有斗争，什么时候才能和平相处，才能没有战争。

　　⑥ 或名为分析悉无力：就是没有力量来分析是善或是恶。

　　⑦ 或名为作所依：所作的罪恶，所依在苦上。

　　⑧ 或名为极苦：苦到极点。

　　⑨ 或名为躁动：脾气很暴躁，无缘无故就动肝火。

　　⑩ 或名为形状物：有时心中觉得有东西堵塞着，这就是烦恼在作怪。

　　恭录自《大方广佛华严经》四圣谛品 浅释

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