他马上说：“你不是说二十世不来护我的法吗?你怎么又来了?”

　　韦驮菩萨说：“法师!因你刚刚一念惭愧心起，已超过二十世久矣!”妙高禅师听了，豁然开悟。

　　这个故事告诉我们，佛法的妙处就在这里：“一念散于无量劫”，一个念头不正，你可以遇到无量无边的劫数;“无量劫摄于一念”，不管这个人间有多少的劫难，都是你的意念所为。所以佛经上讲，“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端”。

　　妙高台其实也不在奉化，也不在雪窦寺，而是在我们自己的心，我们时刻都坐在妙高台上打瞌睡，只是我们还没有到悬崖，自己不知道罢了。所以很多人修心，修了半天还不知道自己修在什么境界。

　　所谓“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端”，“十世”，你的前世再前世;“古今”，你的今天和过去、再过去;“不离当念”，今天这个念头最重要，你今天是个善念，过去所有的罪孽都可以消掉;今天的念头是恶念，你十世古今所有的恶缘全部到你的身上，所以“一念成佛，一念成魔”。

　　“微尘”，人像一粒微尘一样;“刹土”，一刹那，师父跟你们讲话，刚刚讲完，一刹那，消失了，刚刚的字没了，我刚刚讲完话，没有了。

　　举个简单例子，佛友在一起，“你吃饭了吗?”“我吃过了。”一句话一讲没了，一刹那当中哪有未来，哪有过去，哪有现在?刚刚有就没了。变魔术就是这样，手脚快，你看都没看清楚，就没了，佛陀讲的就是这个道理，哪里有现在?因为佛法讲“无古无今无旦无暮”，时间只不过是一段无始无终,连绵不断的长远的一个概念而已。

　　生命就如水一样，水在潺潺流，你把字写在水上，等你一回头，水中已经没有这个字了。看见大海的沫，一阵一阵的，看似白白的沫，当你再回头一看，这些沫已去也，人生就是这样瞬间存在，瞬间灭亡，灭亡又存，存了又灭——这就是瞬间。

　　希望大家把握好今天的一念，可以灭除百千万劫的罪障啊。