宣化上人慈悲开示：

　　各位善知识，我们从无量劫以来，聚会了不知多少次，可是就好像作梦似的。在梦中时，一切境界现前，等到梦醒过来，也就都忘了。现在与各位聚在一起，这就好像作梦，境界现前。等梦醒了，有的模模糊糊，有的就记得很清楚。

　　总之，我们在无量劫以前，大概都受过佛的教化，但没有真正明白佛法。于是，在这个娑婆世界也就处处如梦，互相都有深厚的缘;也又像作梦似的，互相不太清楚。

　　我们现在聚会在一起，都想把这个模模糊糊的影尘弄清楚。要把六尘缘由弄明白，需要先学习智慧，学习般若。我们要是有了般若智慧，那么往昔今生一切的影尘都可一扫而空，这是我们学佛的一个共同点。

　　释迦牟尼佛曾经说过这样一句话：“奇哉!奇哉!奇哉!一切众生皆有佛性，皆堪作佛，但以妄想执着，不能证得。”又说：“是男子皆是我父，是女子皆是我母。”

　　因为有这几句话，我们应该知道，一切众生既然都是我们过去的父母，未来的诸佛。那么，我们要是对于男女看得不平等，或者重男轻女，或者重女轻男，这未免都是不孝顺;或者对众生有轻慢心，这也是没有做到圆满无碍的佛法。

　　既然一切众生要是没有了妄想执着，就都可以成佛，那么我们为什么还舍不得这个妄想?舍不得这个执着?我们在半路上欲进不进，欲退不退，进无所得，退也无所失，在半途中裹足不前，以为这地方就是安身立命处。这岂不是自己舍去前程而不努力吗?

　　我们都知道佛所说的“一切众生皆有佛性，皆堪作佛，但以妄想执着，不能证得。”但我相信很多人不懂“无碍”的道理。我今天说这些话，你们或者懂，或者不懂;不管你们同不同意，我都要说。我可以这么说：“一切众生，皆有菩萨性，皆堪作菩萨。”为什么?也就因妄想执着，所以就作菩萨。

　　一切众生，皆有缘觉性，皆堪作缘觉，也就因为妄想执着，所以去作缘觉。一切众生，皆有声闻性，皆堪作声闻，也是因为妄想执着，所以就去做声闻。一切众生，皆有天性，皆可升天。为什么升天?也是因为妄想执着。一切众生，皆有修罗性，也是因为妄想执着，就去做修罗。一切众生，皆有人性，皆堪做人;为什么?因为有无知的妄想执着，便朝做人的方向去了。

　　其他三恶业也都是一样的。一切众生皆有畜生性，皆堪做畜生;为什么?也就因为有畜生的执着。一切众生，皆有饿鬼性，皆可以做饿鬼;你做得不好，杀、盗、淫，贪、瞋、痴，妄言、绮语、恶口、两舌做得多了，十恶满盈，就去做饿鬼。一切众生，皆有地狱性，皆可堕地狱;你若不小心，在做人时，都可以跑到地狱去。

　　我们九法界的众生，就因为妄想执着，有什么妄想就成就什么。我们若能把九法界众生的妄想都空了，不久将来，你不求成佛，都会成佛。为什么这么讲?我举人间的例子来说明：以前只有皇帝能做皇帝，老百姓谁也不能做皇帝，谁做皇帝，那就造反了，篡位了;以后改为民主，选总统，谁都可以做总统。也就是说，一切国民都有资格做总统，这就像谁都可以成佛一样，可是要好好地做;人间国家是这样，成佛也是大同小异。我说的话不知道是真的，还是假的，就算是说梦话好了。

　　恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990年访欧开示》

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