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宣化上人:供养、礼拜观世音菩萨很短的时间,福报就不可穷尽


 2019/2/28    下载DOC文档    

  “无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多不(fǒu)?无尽意言:甚多!世尊!佛言:若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。”

  “无尽意”:佛又叫一声,无尽意菩萨!

  “若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字”:假设有这么一个人。怎么样子呢?受持六十二亿恒河沙数,那么多菩萨的名字。受持,就是念诵。现在不是念观世音菩萨,是念谁的名字呢?六十二亿恒河沙数菩萨名字。这是很多的菩萨了,但是并不只是六十二亿这么多,是六十二亿恒河沙里边的沙,那么多的菩萨名字,这是太多了。

  不但能受持、念诵菩萨名字,“复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药”:又能尽形寿都来供养。尽形,就是尽形寿,就是这一生之中。所谓供养,就是用点香,或用些花,或者在佛前点灯,或者买点水果供佛。那么供养饮食,就是供养吃的东西;供养衣服,就是穿的衣服;供养卧具,就是睡觉、床上用的这些个东西;供养医药,就是买一些个药品,来供养三宝。

  这饮食、衣服、卧具、医药,这叫四事供养,以这四种东西来供养三宝。

  “于汝意云何”:在无尽意你的意思里,是认为怎么样呢?“是善男子、善女人,功德多不”:这一位善男子和善女人,他所得到的功德多不多呢?

  “无尽意言”:佛这样问过之后,无尽意菩萨就说了,“甚多!世尊”:前边这六十二亿恒河沙数这么多菩萨的名字,他若能尽形寿来供养饮食、衣服、卧具、汤药,这个功德是很多很多的!世尊!

  “佛言:佛听见无尽意菩萨回答后,佛就说了,“若复有人,受持观世音菩萨名号”:假设有另外这么一个人,能念观世音菩萨的名号,不要说他尽形寿供养,“乃至一时礼拜供养”:就是能在最少的一段时间里,来向观世音菩萨叩头礼拜,来供养观世音菩萨,“是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽”:这两个人的福报,正正来相比较,是一样的。

  哪两个人呢?

  就是这个人,和前边那位供养六十二亿恒河沙数那么多菩萨的人。那个人供养的菩萨多,福德多,不是吗?可是现在这一个人,只是供养观世音菩萨、礼拜观世音菩萨一个很短的时间,这两个人的福德是一样的,没有两样。

  在百千万亿劫,这种福报是不可穷尽,也没有完的。

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佛言佛语再大的功德, 抵不过一念骄心; 再大的罪过, 抵不过一个悔字。 施比受更有福。 凡事能站在别人的角度为别人著想, 便是慈悲。 摘录自佛言网由明华居士发布