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宏圆法师:心清净了,本具的智慧自然现前


 2019/2/11 8:13:00    热度:417    下载DOC文档    

 

  佛所得的智慧是清凉无漏的,和世间人所具的、我们所说的聪明才智不同。我们世间人所说的聪明叫做世智聪辩,不是我们佛法里面所谓的智慧。

  我们的这个聪明就是识心,不是本性的显露,他是识心执著的经验和积累。也就是说,他的执著积累的经验所积累的世智,是以我、执著我,就是以我为中心。我的想法、我的观点,都是以我为中心。执著我的所有,我的五欲六尘,这些都是有染浊的。纵然你才高八斗,经纶满腹,因为执著我相起分别心,就会迷失本自清净的、没有染浊的佛性。你一执著,它就染浊了,佛性显现不出来,这样你的识心的经验,阿赖耶的种子带着你,沉沦于苦海之中,迷惑于生死之中。

  我们的智慧是什么?圆满菩提归无所得。经中又跟我们说,狂心不歇,歇即菩提。歇了你的智慧就会现前,把你的分别和你的执著,你都放下,让心清净下来,你的智慧自然现前。清净本性为什么自然现前?因为你不再受束缚,不再有染污。拨云你就见日,就是把它放下,你清净本性的本具的智慧自然就现前了。像我们一说你去悟一悟,大家都是苦思冥想,这个时候用的就是识心的经验和积累。真正的悟是什么?就是叫你的狂心歇下来,分别一切法,不著分别想,把你的心静下来,别再有分别的想法了。分别一切法,不著分别想,不向外求,只向自己的内在,叫它清净下来,所以本性就显露出来了。

  摘自宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

 

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