现在的学佛人很多都认识不到自己的错误，更不会接受他人的劝告，自我感觉良好——“我是个好人，我是个善良的人……”自以为是。若是有人说他，就会很生气，甚至和别人争吵。

　　就算别人好言相劝“别这样，你选择的路是错误的，你这样做是不对的。”也没用，根本不听。作为一个上师，我说都不管用。自己不知道错，他人劝说也不接受，这种人就是无药可救。

　　大家平时应该多反省，多思维观察自己的言行和起心动念，这样很容易发现自己的过错。从现在开始，任何时候都应该小心翼翼。

　　我们每天都要忏悔，上晚课就是忏悔。但是很多人不愿意上晚课，不知道自己往昔造下的恶业有多深，也不知道自己当天所造下的恶业有多重，没有这种动力，所以就不想上课。有的人虽然来了，但也是马马虎虎，没有惭愧心。还有一小部分人稍有点精神，看似法喜充满，但也没有去想自己所造下的恶业和犯下的错误，只是想功德利益，在那自娱自乐，实际上并不是真正的法喜充满，还是没有明白。

　　忏悔时应该这样思维：“自己往昔所造下的恶业、犯下的错误就不用说了，即使是当天自己所犯下的错误、造的这些恶业，将来也会令我下地狱，甚至下金刚地狱……”这时心中恐惧，才会真正生起惭愧心，才是真正的忏悔。就如书上所讲，汗毛竖立，热泪盈眶。

　　新来的居士还好一点，时间久了就都一样了。在山上时间较长的人都快成佛教油子了，根本就没什么感应。如果自己再不小心、不调整，很容易变成佛教油子，最后通过佛法也很难调伏、很难救度。

　　佛法可以调伏任何人，任何人通过学佛都可以改变，但是佛教油子很难调伏。这种人因为时间长了，道理都懂，什么都会，可法没有融入相续，跟他讲再多的道理也没有用，传再殊胜的法也不起作用。这种人非常可怕，最后无药可救，即使贤劫千佛同时降临也度化不了他。

　　有些人刚到山上时经常流泪，有时因感恩而流泪，有时因忏悔而流泪，哭得不可自已，我在法座上都不好意思了。但是现在都不会哭了，好像眼泪已经哭干了吧？这种现象很可怕！所以大家一定要反省，一定要把法融入相续，这是非常重要的。

　　——摘自《二规教言论》讲记11

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