不分别不执着、不起心不动念，智慧开了。这个智慧跟如来无量智慧相应，佛菩萨无量智慧，你也无量智慧。

　　这智慧是自性裡头本有的，不是从外来的。「一切众生皆有如来智慧德相」，叁十二相八十种好都是自性本来具足的，你的定慧现前了，相都改变了;相一改变，跟佛一样。

　　所以外面境界上什么都是假的、都是空的，什么也得不到。叁十二相八十种好都是自性裡头本有的，只要你心定了、智慧开了就现前。

　　所以真修就是放下，放下就是真修，不肯放下的，跟没修没两样。知道这个世间是假的，没有一样是真的，就肯放下，应该放下，它不是真的。证得实相之后，就要扛起佛菩萨度众生的这个担子，那是无量功德。

　　世间人学佛功夫不得力，没有别的，就是放不下;不但放不下，还要去争取，那就更糟糕了。有这种心态，不能放下，还要佔有，他出不了六道轮迴，关係很大。

　　世间人所追求的福慧，自性裡头本来具足，跟诸佛菩萨、跟阿弥陀佛没有两样，为什么不求?求外头假相?求假相可怜，假相是六道里头的，六道以外没有。

　　恭录自　午餐开示　2018/9/16　巴黎精舍

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