学佛正因当中，发心念佛实为首要，第一重要。这部经也是第一重要，世尊末法时期，修学能够成就的，只有这部经。其他的经论、法门，都要断烦恼、开智慧、证菩提，这是我们没有办法做到的。

　　这个法门，刚才讲了，念佛念到功夫成片，我们可以做到。带业往生，我们的烦恼习气没断，我们念佛的功夫能把它控制住，不让烦恼发作。在哪裡练?在日常生活当中。

　　生活当中别人讚叹，我们会不会感到欢喜?感到欢喜就是烦恼起来了。讚叹，笑笑，若无其事，不敢承当，你的讚叹过分了。别人毁谤，会不会感觉到难过?没有，也不放在心上。

　　换句话说，生活当中头一个是人事环境，决定不受它干扰，我们永远要维持清净心、平等心。首先是清净心，不被染污。见色闻声，你把它放在心上，你的心就被染污，就错了。

　　善恶统统不放在心上，断恶修善是做给别人看的，是利益众生的;自己呢?断恶不着断恶的相，心裡面没有断恶的这个念头，修善心裡没有修善的念头。

　　真的断恶修善是利他，不放在心上是自利。不放在心上，没有受干扰，清净心没受干扰，平等心没受干扰，这个慢慢才能养成开悟。开悟不能着急，时候到了自然开悟。

　　文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四七四集)2013/10/12

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