「凡所修行，期证道果」，这两句话重要。我们自己日常所修的，所修一切功德不希望现前的福报，不想贪图世间的名闻利养，不要为这个，为这个是能得到，但它就报掉，你修的善因就报掉了。不求人天福报，人间福报不求，天上福报也不求，期望什么?期望证道果。八万四千法门，我们要想证道果都不容易，为什么?它要断烦恼，断惑证真，真难!只有净土这个法门它不要断惑，它伏惑，把这个烦恼伏住就能往生，伏烦恼容易，断烦恼难。用什么方法来伏?就是那一句佛号。譬如我们看到欢喜的东西，心裡面贪心起来了，这是烦恼，立刻阿弥陀佛，用阿弥陀佛取而代之。这是宗门裡面的话，「不怕念起，只怕觉迟」，贪心才起来，我们就警觉到了，阿弥陀佛，把贪心打掉，这是真念佛、真功夫。遇到不顺心的事情，瞋恚就起来，怨恨就起来，也是阿弥陀佛，把瞋恚、怨恨去掉。我们用这个方法伏烦恼，果然用功得力的话，有个一年，你的心就清净多了，烦恼少了，到二年、叁年，真的伏住了，你烦恼有没有?有，有习气，它不起作用，它才冒出来，阿弥陀佛，就压住了。这是我们人人做得到，能成功。临命终时最后一念是阿弥陀佛，没有其他任何杂念，肯定往生，这个就是期证道果。我们把期望统统定在决定得生净土，决定亲近阿弥陀佛，这就没错了。

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