转载自湖心亭看雪客的博客

　　【印光大师讲故事】

　　苏州人吴引之，是清末探花，学问、道德、相貌都很出众。(注：古代科举制度最高级别考试——殿试的第三名称为探花，由皇帝钦定。)

　　民国十年，吴引之朝礼普陀山，会晤印光大师，自称前世是个云南和尚。第二年，印祖去扬州刻书，途经苏州，顺便与他会面，以为他还能明白过去生的业因，可见面才发现，他已经丝毫没有这种印象。

　　八年后，大师在苏州报国寺闭关。同年十一月，吴引之和李印泉、李协和二位居士一同登门拜见。大师问他：“你怎么会知道自己的前生是个云南和尚?”吴引之打开记忆，向大师讲述说：“我二十六岁那年，作了一个梦，梦中来到一座寺院，我还知道那是云南的某地某寺。梦中见到的殿堂房舍、树木形状，都很熟悉，而自己正是这座寺院的僧人，醒来后还记得清清楚楚，就把梦境记录下来。后来我的一位朋友到那儿任职，照着我写的东西去找，果然有这么个地方，和梦中的一样。

　　大师听了，十分感慨地说：“先生已届八十高龄，日子不多了。应当赶紧重操旧业，一心念佛，求生西方，才不辜负你前生修持的苦功啊!”

　　吴引之却不以为然地说：“念佛有什么稀奇?”

　　大师答：“念佛是没啥稀奇，可就是没几个人肯念。最不稀奇的事情就数吃饭了，天下倒没有一个人不要吃饭。你说说看，这种最不稀奇的事，你为什么还要做?”

　　一席话问得吴引之哑口无言，可他心里仍不服气，又扭过头去问二位李先生：“你们念佛吗?”答曰：“念啊。”

　　吴引之自知理亏，可还是不肯念。不想在那一年的大年夜就去世了，刚好八十岁。

　　他的前生应该很有修持，今生感得功名长寿。可惜这一生只记得一些做人的道理，连佛法都不再相信，真是令人惋惜!(注：所以要恳切发愿希望自己生生世世都能够得到暇满人身遇到佛法并修习佛法和发菩提心行菩提行直到究竟解脱!)

　　(原文)苏州吴引之先生，清朝探花，学问道德相貌俱好。

　　民十年，朝普陀会余，自言伊前生是云南和尚。以烧香过客，不能多叙，亦未详问其由。十一年，余往扬州刻书，至苏州一弟子家，遂访之，意谓夙因未昧。及见而谈之，则完全忘失了，从此永无来往。迨十九年，余闭关报国寺，至十一月，彼与李印泉，李协和二先生来。余问：“汝何以知前生是云南僧?”伊云：“我二十六岁做一梦，至一寺，知为云南某县某寺，所见的殿堂房舍、树木形状，皆若常见，亦以己为僧。”醒而记得清楚，一一条录。后一友往彼作官，张仲仁先生，尚知此人姓名。持去一对，丝毫不错。

　　余曰：“先生已八十岁，来日无多，当恢复前生和尚的事业，一心念佛，求生西方，庶可不负前生修持之苦功矣。”伊云：“念佛怎么希奇?”余曰：“念佛虽不希奇，世间无几多人念。顶不希奇的事，就是吃饭，全世界莫一个人不吃饭，此种最不希奇的事，汝为什么还要做?”伊不能答，然亦不肯念。伊问二位李先生，君等念否?答曰：“念。”伊仍无下语。至十二月三十夜，将点灯时去世，恰满八十岁。

　　此君前生也很有修持，故今生感得大功名，大寿命。今生只尽伦常，佛法也不相信了，岂不大可哀哉!

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