1、“还债”，还债这个事情是真的不是假的，冤冤相报没完没了。佛在经上为我们说明这桩事情，“人死为羊，羊死为人”，互相食啖。佛菩萨眼睛里看到这是很悲惨的一桩事情，世间人不知道，一切众生跟我们都有宿世因缘。佛说法，我们最佩服他的，他不是说：“只有我说的是真的，你们一定要顺从我、要听我的。”佛不是这个说法。佛说：“我说的都是事实真相，这个事实真相你们可以证实。”到你自己证实了，才知道佛说的话句句是实话。所以佛教人，任何一部经典修学的四个次序：“信、解、行、证”，证明，证明佛所讲的是真实的，所以佛法是可以求证的，佛法是可以质疑的，你有疑问尽量提出来。最后，佛教你修行的方法，你能够证明六道十法界，然后你把宇宙之间一切事理的真相通达明了，这个人我们就称他作佛、称他作菩萨，所以他不迷信。

　　2、《金刚般若经》上说得好：“凡所有相，皆是虚妄”，不是真的。包括我们现前这个人间不是真的，都是属于梦境，“一切有为法，如梦幻泡影”。可是你迷在梦境里面，把这个境界当真，你就有苦有乐，你就有感受;了解事实真相之后，这个受就没有了。佛家讲“受”，苦乐忧喜舍这五种受，六道凡夫有，明白的人、觉悟的人他没有。“苦乐忧喜舍”，不是正受。“正受”，正常的享受，正常享受是这五种受都没有了，那个受是正常的，这些经论里面讲得很多。

　　不能够超越六道轮回，在这里面，欠命的要还命。“六畜”，这些畜生，现在包括野生的，它以肉供给别人，供给别人是还债的，过去他吃别人的，现在人家要吃他。欠钱的要还钱。

　　所以诸位真正了解事实真相，在这个世间说是“哪个人吃了亏，哪个人占了便宜”，没有这回事情，那是假的，那是不可能的事情。我们这一生占别人的便宜，来生必定要吃亏。冤冤相报，互相酬偿，这才是事实真相。

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