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玄奘大师:不要因为走得太远,而忘了为什么出发!


 2018/10/12 19:33:00    热度:503   下载文本文件

  一百个人有一百种初心,但所有的故事都会有答案。

  网上有人问过这么一个问题:《西游记》里面,你最讨厌谁?

  结果唐僧位居前列,说他胆小懦弱,还无数次冤枉舍命救他的孙悟空......

  01

  玄奘原名陈祎,出生在一个官宦世家。

  父母早逝后,家境困顿,二哥剃度出家,年仅10岁的陈祎,随兄长来到洛阳净土寺旁听佛经。

  陈祎13岁那年,隋炀帝号令度僧,通过考试选择27人出家为僧。

  在举行考试的那一天,陈袆年龄太小,无法参加选拔,正在门前徘徊,被主考官大理寺卿郑善果看见。

  郑善果问,你为何要出家?

  陈袆脱口而出:“意欲远绍如来,近光遗法。”

  意思是想将佛法完整传承、普度众生。

  郑善果本就觉得他气质不凡,又佩服他的浩壮志气,就破例让他参加了考试,最终被破格录取。

  从此,玄奘周游四方,向众多大德高僧学习,渐渐闻名蜀中。

  可玄奘却发现,人们平常诵读的经书,有很多都译著不善,难以理解。

  甚至对一些基本的理论,大家都分歧很大。

  他意识到,这是一个攸关信仰的重大问题。

  义理不清,戒律不严,心中的敬畏便会失守,人的行为便会渐渐失去约束,是非对错的界限也会变得模糊。

  若是这样,自己又谈何继承佛法,普度众生的理想?

  迷茫间,25岁那年,天竺(印度)禅师波颇来到长安,玄奘闻之大喜,前往请教。

  波颇闻言合十,缓缓道:那烂陀寺的戒贤大师,将告诉你答案。

  那烂陀寺,就在佛教的发源地天竺,是世界最权威的佛学圣地。

  玄奘心中一震。

  既然印度高僧能不远万里来到华夏,我为何不能西行求法?

  他当即上书唐太宗,请求到天竺取经。

  可当时边关战事正酣,管制森严,上书遭到无情拒绝。

  但玄奘心意已决。

  2年后的某日,准备已久的玄奘混在逃难的百姓中,从长安偷渡出境,头也不回地孤身踏上西行之路。

  常思想,敢尝试,人生的可能性,便自然展开。

  02

  这路途虽无妖精作怪,但也危机四伏。

  因为偷渡,玄奘一度被通缉,但冥冥之中总能脱险。

  譬如凉州的惠威禅师和弟子,半夜帮玄奘用麻绳翻墙逃跑;瓜州地方官李昌,是一个虔诚的佛教徒,不惜撕毁逮捕令,放玄奘上路。

  后来玄奘遇到一个名叫石磐陀的胡人。

  石磐陀原是强盗,但对玄奘的壮举十分敬仰,于是发誓要帮他前往印度。

  但经过几天的日夜兼程,石磐陀劳累不已,心生动摇。

  走到何时才到头?

  万一玄奘被擒,把他供出来,岂不是惹来杀身之祸?

  思忖之下,恶念顿生。

  夜晚,石磐陀抽出刀,悄悄向玄奘逼近。

  来回折返,却迟迟下不了手。

  玄奘心知他动了杀机,但依旧闭目不视。

  见此情景,石磐陀徘徊良久,最终还刀入鞘。

  第二天,石磐陀承认罪行,劝玄奘返回。

  玄奘不肯,石磐陀气结,把刀架在玄奘脖上威胁他。

  玄奘淡淡地说:我当初既然发愿西行,即使死在路上,我也不会东退一步。

  话毕,将路人赠送的一匹骏马送给石磐陀,自己带着瘦老赤马,继续上路。

  那些为了最初的誓言,心甘情愿一条路走到黑的人,鬼神不撼,何况凡人?

  茫茫八百里沙河,上无飞鸟,下无走兽。

  风沙四起,犹如妖魔。

  但真正的鬼神,是严酷的环境,孱弱的肉身。

  有次迷路,玄奘正想取出水囊喝水,精疲力竭,一失手竟将水囊打翻在沙地上。

  回头看马,行囊也不知道什么时候丢了,所有衣食钱财,一朝散尽。

  玄奘调转马头,想回去做些补给,走了十几里,又猛然停下。

  “我起先发愿,不到天竺誓不东归,现在为何又返回?我宁可西行一步死,不可东归一步生。”

  03

  走出了荒凉的戈壁沙漠,玄奘途径高昌国。

  高昌国王麴文泰听闻玄奘路过,急忙传旨,派人马连夜请玄奘过来。

  午夜,玄奘终于风尘仆仆赶到,国王亲自举着火把迎接他,又不顾玄奘路途劳累,拉着他聊了一晚上。

  国王对玄奘十分崇敬,他发誓以弟子身份供养玄奘一辈子,让全国民众都成为他的弟子,每日沐浴执香,洗耳恭听玄奘讲经;为了留住他,甚至要把公主嫁给玄奘。

  04

  经过漫长的旅程,玄奘终于在31岁到达印度,拜在那烂陀寺百岁高僧戒贤法师门下。

  短短5年间,身为外国人的玄奘,便精通了经藏、律藏、论藏,被印度信众尊称为“三藏法师”。

  有一个印度僧人不服气,在那烂陀寺门前贴出50条疑难经义,说:如果有人能够破解其中一条,我就把自己的头砍下来!

  众僧求助于玄奘,玄奘一连三日不出寺院。

  僧人以为玄奘胆怯,冷嘲热讽。

  玄奘听闻,走出门外,当场讲解经义,根本没有一条能难得住他。

  僧人羞愧不已,正想自刎,玄奘制止道:“你舍命求学,实在难得,说过的话何必当真呢?”僧人拜倒在地,拜玄奘为师。

  这时,玄奘的名望已经传遍了整个印度。

  641年,戒日王举办了一个全印度的宗教学术辩论大会。

  各个教派的智者全部参加,总共有周边国家18个国王、3000个佛教学者和2000个外道人士,观看玄奘讲经,并针对他的观点进行辩论。

  面对泱泱信众,玄奘从容讲论,任由提问。

  据说,大会持续了十八天,可各个宗派的高僧、大德竟没有一人敢发出挑战。

  从此玄奘名震中亚,被尊为“大乘天”、“解脱天”。

  无数寺院都想用优厚待遇留下玄奘。

  但如同在高昌国一样,功成名就的玄奘依旧没有忘记初心──他要将毕生所学带回大唐,解决那里人们心中长久以来的疑惑。

  643年,44岁的玄奘带着满腹的学识和657部佛经,在印度全国上下信众的送别下,启程回归故国。

  对心怀理想的人来说,实现梦想,不是为了争一时高低胜负,而是为了真理,为了当初出发的理由。

  05

  2年后,玄奘回到了长安。

  这时唐太宗听说玄奘回国,马上召见他。

  谈起当年“偷渡”一事,玄奘不免有些惶恐,幸在太宗没有追究。

  玄奘趁机向太宗请求回洛阳少林寺,从事翻译经书的工作。

  岂料太宗拒绝了,反而劝他还俗,担任高官。

  事实上,太宗本人并不热衷佛教,只是当时唐朝正处在经略西域的关键时期,他非常需要像玄奘这种精通西域文化的人才辅助自己。

  但玄奘在皇帝三番四次的劝说或命令面前、在万人之上的荣誉地位面前,没有动摇半分。

  太宗拗不过,最终也敬重了他的志向。

  在太宗的支持下,玄奘在长安设立国立翻译院,招募全国以及东亚诸国的学员共同参与译经的工作。

  译经讲法之余,玄奘还和弟子一起编撰《大唐西域记》,将他在异国的所见所闻全部记录下来。

  当时的玄奘,每日有无数人慕名拜访。

  唯独在夜晚,才能见缝插针地一点一点完成。

  晚年,玄奘为了回避世俗纷扰,几次迁居,终于将600多卷的巨著《大般若经》翻译出来。

  这本经书卷帙浩繁,内容浩如烟海,徒弟多次请求删节,但玄奘始终严谨,不删一字。

  664年,62岁的玄奘意识到大限将至,在译出《咒五首》1卷之后,从此绝笔。

  同年二月五日夜半,一代圣贤在平静的夜色中圆寂。

  大唐玄奘肖像图

  玄奘足足用了10多年,将1335卷梵语经文全部译成汉语,影响力遍布中亚、越南、日本......

  在最终答案到来之前,只要耐得住性子,守得稳信念,终将能等得到前方的光明。

 

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