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嘎玛仁波切:在这个世界上,出现任何危机,只要不牵涉生老病死,都是有办法的


 2018/10/12 16:46:00    热度:614    下载DOC文档    

  沉淀心情

  在这个世界上,出现任何危机,只要不牵涉生老病死,都是有办法的。当然面对生老病死,我们能如实地面对,那也不是问题。

  当我们遇到一件困难的事情,不要以为这就是倒霉。“塞翁失马,焉知非福”,门被堵住了,开窗,窗被堵住了,那就开另一扇门,总之会有办法的。

  我们的大脑不是停留在单一的思维上面,如果一件事情只用一种方式去思考,那我们就没有出路。很多人在面对危机和困难时喜欢钻牛角尖,钻到里面出不来,就是以单一的思维来解决复杂的问题。

  我们要用全方位的方式去思考:一个人的力量有限,我们活在这个世界上必须要有很多的顾问,在精神上,宗教修行是最好的。世间有很多经历非常丰富、对世间事物了如指掌的哲人,这种人不一定读过很多书,但他社会的力量很大。我们周边需要很多这种有智慧的人。智慧的人是什么样的呢?智慧不等于聪明,我没有讲是聪明的人,原因是佛教里讲的有智慧的人是无私的,愿意把他的想法告诉我们,而不是仅仅站在他主观的自我意识上来解剖事情的人。

  很多时候,当我们遇到困难挫折,都会绞尽脑汁地去想:我该怎么办?当我们情绪过度杂乱,就没有办法沉淀思路。这个时候,最好找一个人,哪怕他什么都不会,我们只须把情绪告诉他,把这种像海上浪花泡沫一样的情绪稍微沉淀一下。人的气就像海上的风,风越大,起的浪就越高,我们根本看不到大海,只有一个浪接着一个浪——不是浪真的很高,而是我们的眼睛看到它会产生幻觉,让我们觉得它越来越高。

  当我们一直想这个事情,心思集中在一处,一时间根本无法将所有的是非对错分清楚。所以,我们要尽量让自己在发生状况的第一时间沉淀下来。这是需要训练的。很多人都讲,你不要冲动,稍微安静一下,冷静地思考一下——这不是说冷静就可以冷静的。有修行的人,才会在一些事情发生时不至于像常人那么冲动,这是他们长期训练的结果。

  现在我们就要训练自己,遇到任何事情从不慌张开始,当别人说完以后可以先思考。谈话也是一样,当人家讲一句话时,我们先通过大脑思考几秒钟再回应,不要人家讲出来就马上应对。这是一种训练。当事情能够从大脑循环绕一圈,我们过滤一下要讲的话,这就是简单意义上的理智。这种中间停留几秒钟的训练,久而久之,就会让我们遇到事情时不慌张。我们就会发现,很多时候,我们的理智会救自己。

  这个世界上,一个人解决不了所有问题,一定要周边的人伸出手。遇到危机不是独自面对,总有一些人在旁帮助,这是很好的。就像一个人跌倒,头破血流,有人可以扶你,有人可以背你,但是没人能代替你走路。

  我们平常跟人家相处比较好,当我们遇到危机,人家第一时间愿意过来帮忙。如果平常跟人家关系处得不好,我们跌倒了,大家就不想跑过来。原因是什么?他怕我们栽赃,说是他推的你。所以我觉得,要应付危机:第一,自己的心理要长期培养,学会沉淀,保持理智;第二,一定要求救于周边的亲朋好友。从大家的力量中,分散现在浑浊的情绪,在沉淀中找到解决方法。

  莲花的美在于其出淤泥而不染、濯清涟而不妖的姿态。莲花本身有一种能量,能自我清洁。我们原本就纯洁无暇的心本具有慈悲智慧的潜能。其本性也是无染着的。心净了,就会有一种特别的力量,可以宠辱不惊;心净了,会有一份宁静、洒脱、淡定和从容;心净了,自然会得到更高力量的加持。沉淀内心,让心更静也更净,所谓一念一清净,心是莲花开。

 

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