所以「造恶必彰」。你行善呢?行善它当然明了，行善不吃亏。我们看到很多行善的人，他得的果报并不好，这什么塬因?我们从经的意思上就可以联想到，不是没有天道，有天道，他过去造的业太深，幸亏现在行善积德，他的灾祸已经减轻很多，重罪轻报。如果他要不知道积德行善，不但寿命可能终结，死后必定入叁途。他现在不会入叁途，受一点小的挫折，重罪轻报。我们要相信这个事实真相，自己遇到灾难的时候就很明了，这是什么?这是消业障。我们无量劫来造的这些业障怎么消?小而言之，别人的毁谤，对我们的怨恨、障碍、羞辱，甚至于陷害，全是消业障。业障消尽，福报就现前，别着急。如果在消业障这个时候你还有怨恨心，那就错了，业障上又加上业障，那个麻烦就大了。

　　所以替我们消业障这些人不是恶人，我们要感恩，没有他，我的业障消不了。你得要知道，赞叹我的人，奖励我的人，那是消我的福报;骂我的人，害我的人，消我的罪业。你说哪个好?我的福报被那些人消掉了，这个我们不愿意的，业障被人消掉好。所以我们对于陷害我们的人要感恩，对于赞叹我们的人，谢谢他就算了，为什么?他消我福报，这个要懂得。真正搞清楚、搞明白，我们生活在这个世间天天快乐、法喜充满，不了解的就产生怨恨。你看，赞叹他的，替他消福报的，他很欢喜;替他消业障的，他还起怨恨。这叫颠倒，这个没有智慧。

　　学佛要开智慧，智慧就是从这个地方就看到了。这几句话我们要真懂了，应用在日常生活当中，多大的福气!「天道施张，造恶必彰，名自纠举」。不是别人纠举你，自纠，自然，这个自是自然，自然之理、自然之道、自然之事，总名为天道。

　　(节录自二零一二净土大经科注)

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