虚云老和尚说：不论居士有多大的成就，做多大的善事，见到出家人，都应恭敬!出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。

　　僧众是非常殊胜的福田，

　　供养僧宝福田能够出生巨大的功德。

　　我一直有这样的观点，

　　具有福报者才会值遇殊胜的福田，

　　而没有福报者很难值遇，

　　即使遇到了也不一定会生起信心。

　　有些人在作慈善方面很有兴趣，

　　他们愿意建学校、修桥、筑路，

　　(还有免费素餐厅等等等等)

　　但对供养僧宝福田却没有兴趣，

　　这就是福报不够的表现。

　　在家人千万不能有傲慢心，觉得自己懂得多，或者善事做得多，社会地位也高，看到出家人似乎不如他，就起了傲慢心。这个是不应该的，学佛是求解脱，不是求成就多。

　　僧人穿起这个衣服，代表的就是三宝，就是我们恭敬的对象。在家居士护持三宝，哪怕整个庙是你盖的，给出家人住，你仍然要恭敬三宝。

　　有的人说，那我供养了出家人，出家人是靠我养。这个观念就特错了，出家人的福报，是释迦佛给的。释迦佛用一毫毛的功德，就足够让天下所有出家人吃饱住好了。反倒是，在家人要明白，福报是出家人给的。

　　唐太宗问玄奘大师：“ 我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何?” 大师开示说：“ 昆山有玉，但是混杂泥沙;丽水产金，岂能没有瓦砾?土木雕成的罗汉，敬奉就能培福;铜铁铸成的佛像，毁坏则会造罪;泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙;凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。”

　　出家人的形象，

　　就是解脱者的形象

　　《地藏十轮经》说，如果在末法时代，众生都看不到佛了，突然有个人发疯，把头发剃掉，穿起出家人的衣服，在街上走一圈。你说这个人功德大不大?佛说，大到不可思议。为什么?出家人的形象，就是解脱者的形象。在家居士，不代表三宝，不代表解脱的形象。

　　供养三宝，是三宝给我们福报;花钱盖庙建佛像，是自己给自己培养福报。是出家人对在家人有恩，要明白这一点。

　　所以下次你供养三宝时，要说：“感恩三宝，感恩师父给我培福的机会”。居士要这样想：如果到边地下贱的地方，连佛像佛庙，乃至出家人都没有，要怎么培三宝的福田啊?

　　所以能见到出家人，给我们结缘，要感恩出家师父。

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