有个日本故事很深刻，一休小和尚九岁的时候，师父出去了，吩咐大家好好在庙里看庙、用功。他是小孩嘛!大殿里待不住了，找他师兄去，在方丈室找到师兄，师兄比他大两岁，在方丈室哭呢!“你哭什么?”“不得了了，我惹大祸了”一休说：“我们是学禅的人，不能哭啊!”“你不知道，这柜子里有师父最喜欢的东西，他平时背著我拿出来看，自己欣赏，就是不让我看，今天师父走了，我实在忍不住了，看看到底是什么?我就打开了，看见是个瓷器，我也拿在手里玩一玩，一看，一下子给摔了，这回不得了了，师父回来我没法过日子了，我真的要死了”。“唉!你别哭了，你把这个东西交给我，算是我摔的。”师兄说：“算是你摔的，我怎么报答你呢?这样吧，师父本来让我看方丈，给我带馒头，我给你吃。”好，馒头归一休吃，瓶子算一休摔的。就把它包在一块儿搁在囗袋里了。师父回来就间：“一休呀!你在用功吗?”“啊!我一整天都在大殿参禅，参一个问题，我参的非常专心”。师父说：“你参什么问题呀?”他说：“我就是要参，到底有没有一个人是不死的?有没有?”“唉呀!我的傻徒弟啊，那有一个人是不死的，一切都无常啊，焉有一个人能不死哪!”“啊!这样啊!师父，人都是要死的，通通是无常的，没有人不死。那么东西呢?有没有一样东西能够常存啊?”“一样啊，无情之物也是无常啊!总是要坏的，因缘聚了就有，因缘散了就坏。”“噢，是这样，这样的话，如果我们心爱的东西要是坏了的话，我们也不应该伤悲啊!”“对呀!缘散就坏了，自己心爱的东西缘散了，就没有了”。“师父，这儿有一个缘散就坏了的东西”。一休把囗袋里一包碎瓷交给师父，师父接到就没有发脾气。这就是一个很深刻的故事，若不是在这样问答的情况下师父定要大发脾气。所以遇到烦恼，你正念当头，思想明确，就可不动无明，没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可，就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说大变活人，说佛法是安乐法门，通过这个故事，可以体会很多。你马上就到日本去学习，这些国家好坏什么都有，所以人们都说;“世界上最好的东西在纽约，最坏的东西也在纽约。”东京、纽约都差不多。我们就是要有个正念，看这些都是肥皂泡，破了也没有什么伤心，得了也没什么可喜，更不值得我们去追求。一切，一切都是如此，这是我们第一个信念。

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