佛法说起来很简单，就需要你有信心。业力就是念头，善念是善业，恶念是恶业。佛法讲得最清楚，整个宇宙从哪来的?自己心想生。离开心想，一切法都不存在。念头主宰一切，你要改变它，还是念头，就这么个道理。念头必须到什么时候你才能够控制它?入定，有定功，你就能控制念头。定功是什么?是一念不生。没有分别、没有妄想、没有执着，这就是禅定。所以八万四千法门，统统都是修戒定慧，真管用。

　　现在的宗教有危机，危机是从放弃了戒定慧(开始)，有人专门把它当作一门学科来研究，研究经典，他没照做。没有戒定慧，那个佛法就是假的，不是真的，佛不承认。真正落实到戒定慧，效果很明显，真的是心想事成。学习最大的障碍就是“我”，有我就不行。我是假的，根本就没有我，你要执著有个我，坏了。宇宙也不是真的，“凡所有相皆是虚妄”。能离一切相，这才得清净心。

　　真正修戒定慧的，那就是福慧双修：佛法里面的利益，头一个健康长寿，你就得到了;智慧现前，六根接触六尘境界，眼见色、耳闻声，起什么作用?生智慧。生智慧就是什么都明了，这就是今天讲的科学。科学要通过很多实验，佛法不要那些东西，妄想分别执着放下就是，这是它高明的地方。真能解决问题，要有人把它讲清楚、讲明白。听的人要去练，要真干，果就现前了。

　　我们现在看很多人迷惑、颠倒、造业，他不知道这个业报很快就现前，因为寿命不长。现前了，问题就来了，这些事情这些年来发生很多。谁超度最有效?自己超度;自己认真如理如法的修行，那才叫真有效。别人有再好的功夫，给你回向，就像吃东西一样，吃完吐了给你吃，就这个味道。

　　所以佛法的功夫在哪里?在放下。一般人问题就是放不下，问题在这儿。还自以为是，这麻烦就大了!

　　利益众生愈多功德愈大，要人家得真正的利益。所以讲经的功德就大了，讲经多少人听，多少人听明白了，多少人依教奉行，这个人数愈多你的功德愈大。在现前你所得到的，长寿。这个长寿不是你命中的寿，你没有这么长的寿，延长了。一百多岁的，很多都是修得的。修行人妄念少，所以一句阿弥陀佛的功德不得了!你一天二十四小时，脑子里都是阿弥陀佛，没有别的东西，是大修行人!

　　一天到晚我念佛、拜佛、念经、诵经，甚至于讲经，还有妄想、还有杂念，效果就没有了，就全都冲掉了。

　　今天修功德容易，比古人容易。古时候这个机会很难遇到，现在机会到处都有。只要你能够掌握住，你认识它、掌握住，你在这上下一点功夫，得的果报不可思议。

　　你看我们要办汉学院，这功德大。大在哪里?汉学在中国承传五千年，现在这个时代快要断了;没有人读文字学、没有人学文言文，古书摆在面前看不懂，这就大问题。办汉学，我们培养一批年轻人，让他承传下去，文字学不中断、文言文不中断，这是拯救五千年传统文化。老祖宗辛辛苦苦留下来，我们绝不能看到在我们这一代断掉，那这就是最大的罪人!

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