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净土法门法师:吃素


 2018/6/21    下载DOC文档    

  在末法时期,修行不断杀生的念头,佛给我们说,他在菩提道上必定有障碍;换句话说,证果他是没有分的。

  佛在经上明白地告诉我们,修学的人不断杀生的念头,到最后是堕落在鬼神道。

  鬼神道杀业很重,杀害众生的意念不忘,这是落在这一道。

  佛在经上教我们辨别什么是佛,什么是鬼?魔与鬼不一样,魔是魔,鬼是鬼。

  凡是提倡学佛可以不必素食,提倡肉食也能够修行证果,这叫鬼话。这不是佛说的,这是鬼说的。

  释迦牟尼佛在世的时候,当时那个地方环境不一样,生活方式不相同,那有特殊的因素。

  譬如,在中国边疆的佛教叫喇嘛教,喇嘛教是佛教的一个支派。在西藏,这些喇嘛都吃肉,这是佛许可的,原因在哪里?高原地区不长粮食。

  中国边疆一带是游牧民族,因此他们的财产是算你家里养多少头牛、多少头羊、多少匹马,他们财产是这样计算法。

  住的房子是蒙古包,就像我们的帐蓬一样,比帐蓬考究一点,大一点的,蒙古包常常迁移的。他们是以肉为主食,没有蔬菜,没有粮食,这个可以,能够讲得通。

  但是现在这个时代跟从前不一样了,现在交通发达,比以前便利多了,即使高原也有公路,也有飞机,蔬菜都可以运输到;换句话说,现在再要吃肉食,说不过去!这是真的。

  我学佛,第一个老师是章嘉大师。章嘉大师在密宗里有很高的地位,是中国边疆四大喇嘛之一。

  在前清,边疆是政教合一。达赖是前藏(西藏分前后藏,是前藏),班禅是后藏,章嘉是内蒙古,哲布尊丹巴是外蒙古,这是边疆四大活佛。

  章嘉大师劝我们吃素,这个很难得,很不容易。他的生活非常简单,自己修持的功夫从来不间断,所以我对这个老人非常之景仰。

  我跟他三年,他教导的理念跟方法,都跟佛在经典上所说的原理原则完全相应,是一位希有难得的善知识,我佛学的根底是他老人家奠定的。

  以后的成就,在台中李炳老麾下十年。我学佛总共十三年,章嘉大师指导三年,李老师十年。所以,真正善知识他知道这个事实,知道这个道理。

  在边疆,没有法子,没有东西吃,不得不吃肉。在我们现在这个环境里面,素食相当丰富,所以肉食就不应该了。

  “阿难,我令比丘,食五净肉。此肉皆我神力化生,本无命根。”这个事情,我们不读《楞严》,永远不知道。我们只晓得佛陀当年在世,僧团生活的方式是乞食,就是托钵。

  佛法讲“慈悲为本,方便为门”,因此我们去托钵,人家吃什么就供养什么,不可以叫人家特别为我们去准备饭菜,那就叫添麻烦了。

  这叫慈悲,决定不添麻烦。你家里吃肉就供养肉,吃鱼就供养鱼,你吃什么就供养什么,这是方便,这是我们要明白的。

  像现在南传的佛教,泰国依旧是托钵,斯里兰卡也是托钵,保存古时候这种生活方式,所以他们依旧是肉食。

  我们今天读到这一段经文,才晓得世尊当年在世,比丘托钵托来的肉食,原来都是释迦牟尼佛以神力变现出来的,不是真的有生命,这是我们在《楞严经》上看到的。

  我们要知道,杀生是大恶。被你杀害的这个众生,他心中的怨恨永远不会消失,只要他的怨恨存在,因缘成熟,他就要报复,这个事情就很麻烦。

  所以佛教给我们,交代四众弟子,决定不可以恼害众生。令众生生烦恼都不应该,何况去害他,去杀他?要与一切众生结善缘,决定不结恶缘,我们菩提道上障碍就会减少。

  当然我们每一个人,不是只有这一生,我们还有过去世,在过去世中没学佛,造了许多的罪业,结了许多的冤仇,这都是事实。

  生生世世,冤家债主无量无边,数不清!这一些冤家债主绝对不希望你超越轮回,为什么?出了轮回,他讨债就讨不到了。你要想超越轮回,他总想尽方法来阻挠,把你拉回来。

  佛在《楞严经》的末后,给我们讲出五十种阴魔。这个魔,实在讲就是我们无量劫来的冤亲债主。

  他跟我们没关系,他绝对不会阻挠我们;凡是来找麻烦的,总是过去有过节,总是跟他有过不去的,结的这个怨太深太广了,所以修行道路上就障碍重重,这是没法子避免的。

  世尊将这些扰乱我们的魔,归纳为五十大类。诸位要记住,并不是只有五十个,那简单!容易对付。是五十大类,每一类里面不晓得有多少?

  佛教我们要有能力认识这些妖魔鬼怪,你认识他就不受其害了。所以《楞严》最大的特色,就是教你要有能力辨别。《楞严》确实是高度的智慧,古大德常讲:“开智慧的楞严。”没错!

  我在台中跟李老师学教的时候,《楞严》是我主攻的一门功课,我对这部经下的功夫很深,也曾经讲过很多遍。现在这些年来才专修净土,专讲净土的经论,这些都把它放下了。

  要化解冤仇,除了不吃肉食,还得修回向法门。回向,实在讲是通忏悔法门。但是要用真心回向,不能有口无心,有口无心没有效果,要以至诚的心来回向。

  我诵经、念佛、修持、行善的种种功德,我都回向历劫冤亲债主,希望他们能够破迷开悟,念佛同生净土。要以真诚的心回向,希望把过去的怨结解开。

  “冤家宜解不宜结”,过去无知结的怨,现在我明了了,希望我们用和平的手段,把这个怨结解开。所以修学回向法门,这个用意很深。

  他要是接受,就不会扰乱我们了,我们将来修行证果成就了,再回到六道里面来,全心全力帮助他们。他们听到也很高兴,将来我们会帮助他,总跟他有缘,所以这是非常重要。

  如果再深一层来说,这些冤亲债主,我们不能成就,不能超越六道轮回,是永远纠缠不清。

  我们在这个世间生活很苦,我们也知道,我们并不止这一生,我们还有来生,来生还有来生,这个问题不能解决。

  我们的生活状况,一生不如一生,一世不如一世,你们仔细想想,对不对?

  我们这一生得到人身了,在这一生当中,从小到大,从年头到年尾,我们造的是善业多,还是恶业多?起心动念是善念多,还是恶念多?如果恶念多于善念,恶行多于善行,来生的日子一定比这一生更苦。所以,一世不如一世,这个要觉悟!

  冤亲债主是一世比一世增加,不会减少,只会增加,麻烦是愈来愈多!明白这个事实真相,那就坚定意念,我这一生决定超越轮回。

  敬请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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