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达真堪布:这个世间就是这样,好也好不到哪儿去,坏也坏不到哪儿去,一切都会过去的


 2018/6/13    下载DOC文档    

  修行就是要把心态放平。我们有句法语,心放正了,一切都风平浪静;心态放平了,一切都一帆风顺。特别是在比较艰难、困难、遭受种种磨难,穷困潦倒,一无所有的时候,恒常受人欺负。这也是自己的业果,到哪里都被人欺负。在山下不行,在家里不行,到山上,到庙里也不行,躲也躲不掉,没有办法。

  “且为重疾恶魔逼”,指的是重病缠身。被恶魔逼迫,中邪了,着魔了。一切不吉利、不幸的事都遭遇了,这叫衰败。在各方面最衰败的时候也不能自卑,要多看自己的功德和成就,往下比:“我虽然很痛苦,但是和地狱的众生相比,我的痛苦不算什么。我现在得到了人身,还没有堕落地狱,没有感受地狱的痛苦,这是幸运的。虽然我现在非常贫困、一无所有,但是和饿鬼道的众生相比,我太有福报了。虽然我现在很愚痴、呆笨,但是和旁生道的众生相比,我也很聪明,也很有智慧。有些人比我还困难,比我还痛苦,比我还呆笨。我得到了人身,闻到了佛法,这是多大的福报啊!”这样心态就调整好了,不会自卑,也不会对自己丧失信心了。这个时候要增强自信心,自己夸自己,自己赞叹自己:“你得到人身了,闻到佛法了,你有修持正法的机缘和条件了,你太有福报了,太幸运了。”

  这个世间就是这样,好也好不到哪儿去,坏也坏不到哪儿去。困难是暂时的,既不要把一时的困难看得太重,也不要把一时的助缘和条件看得太重,这都不算什么。财富不是福,法福才是福;世间的聪明不是智慧,能修持正法,能明白佛理才是智慧,才是最重要的。可以说是我们是世界上最幸福、最快乐的人。真的,有佛法,有正法,就什么都有了。

  困难、磨难、坎坷与挫折是我们成就的助缘,是帮助我们消业,增长我们的福报和智慧。智慧是在人与事之间磨练出来的。无论是顺境还是逆境,如果想修行,想成就就不要逃避,要去面对、磨练,最后才能成就。

  我们经常想逃避,没有钱想逃避,拼命地想发财;有病想逃避,到处求健康;有坎坷或磨难的时候,又想逃避,到处去求,为了摆脱这种境遇而不择手段。不要逃避,要学会面对。什么叫勇士勇母?应该有一颗勇敢的心,有一颗安忍的心,忍受再忍受。在一切境相当中真正做到心如如不动,才是真正的成就。

  困难只是暂时的。“找不到工作怎么办啊?”没有事,工作会找到的。“我三四十岁了,到现在还没有成家怎么办啊?父母为这件事也很担心啊!”不要跟父母学,父母对你是慈爱的,但他们是凡夫,没有智慧。你不是遇到佛法了么,你不是学法修行了么,应该有智慧啊!机缘可以等,不可以求,都会有的。“我事业不顺利,赔钱了怎么办呢?”没有事,赚钱也是暂时的,赔钱也是暂时的,不可能永远赔钱,也不可能永远赚钱。

  不要把这些世间的琐事、一些境相看得太重,都是无常的,都是虚假的。佛讲“诸行无常”,“行”就是因缘和合。即因缘和合的都是无常的,都在刹那当中变。“诸法无我”,一切都是假相,如幻如梦,都是不可靠的,发生什么都很正常。梦境、谎话都是不可靠的。

  这些艰难困苦都可以转为道用,从中消业、还债,从中磨练自己的习性。它们都是你修行、成就的助缘,都是好事。你应该尽量调整心态,把心态放平,实在不行就多看自己的功德、成就,往下比。这就是知足,就是圆满。

  什么叫知足?无论在何种状况、条件、境遇下,发自内心地觉得自己是最幸福的,最快乐的,最好的,什么都有,什么都好,这叫知足。知足是常乐,知足是圆满。其实做到了知足,就是修大圆满;把握住了当下、活在了当下,就是大圆满。追随过去,迎接未来,执着现在,不会有圆满的。

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