《弟子规》心得分享之二十(专刊)

　　《百孝篇》

　　“天地重孝孝当先, 一个孝字全家安; 自古忠臣多孝子, 君选贤臣举孝廉，尽心竭力孝父母, 孝道不独讲吃穿; 孝道贵在心中孝, 孝亲亲责莫回言.惜乎人间不识孝, 回心复孝天理还; 诸事不顺因不孝, 怎知孝能感动天”。

　　天地是比喻，是说世间的人，从上到下，都重视孝道。为什么重视孝道?君选贤臣为什么要在孝廉中?父母生儿育女，是为了什么?为了养儿防老，为了传宗接代，为了成家立业。这是几个大的、主要的目的。儿女是父母的骨肉，心连着心，血连着血，皮肉骨髓无不相连。父母生儿育女，从生养到教育，一生之间操尽心血。对这样的人你能不孝顺、供养他们吗?你能不处处感谢他们吗?你能不一一顺从他们的意愿吗?所谓是天地之道，天地之大道，就在这里，孝顺父母是你应该做的!你一一都能够满足父母之愿，才不让父母白生育你一场。

　　对生你养你的人都做不到一点感恩、一点顺从，那就是大逆不道。你看是不是?这个能做到，就是一个基本的好人，合格的好人。所以君选臣子，要在这样的人中挑选。一个连生养自己的人都不感恩图报，处处顺从。你连一个基本的好人都做不到，天地不看好你;君，看不起你，知道你不是一个基本的好人，谁敢用你，谁敢指挥你，谁敢领导你。用不了你，指挥不了你，领导不了你。你能听话吗?你能顺从吗?叫你干什么你能接受吗?我在一个南方单位里的大寮中，大厨叫做饭的，早上做稀粥，她偏依着自己北方人的习惯做很稠的大米粥，说这才吃得饱。我屡次教她要听话，这里有大厨，你怎么能够不听话呢?这样你们不是要对立、要有矛盾了吗?她脾气大，事事要随着她的想法看法。在佛门里面，这是严重的分别执着，这哪里是学佛法?这是固执烦恼法，是造业。你看没有孝道基础的人，学佛也很难入道。佛法就在生活中，不在书本里。

　　你愿意用这样的人吗?你做领导，不会任用这一类人物，做骨干，做顶梁柱、让他独挡一面，不会。再有能力也不好使用，不如不用。你培养他出来，搞不好他把你推翻了，多危险啊!既然如此，这个人的前途就可想而知了。或者说，领导人看你不听话，不好用，不好支使。直接就不用你了，不用考查你是不是孝子，你的前途当下就被断掉了。你在这里还想提升?那是做梦。

　　所以一个人从小要在父母前面练习听话，练习顺从，练习叫干什么就干什么。父母面前都调顺了，没有一点脾气了，老实、听话、真干的条件都具备了。你这样的人，世间法会有成就，出世间法也会有成就，或者说干哪一行都会有成就。这就是孝顺的最好结果。

　　这是孝在外面的结果，在家里的结果又是怎样。你在家里事事处处感恩父母，顺从父母，没有一点自己的任性胡为。父母对你就会另眼相待，一切重任都会教给你去处理，渐渐你就把家业承担过来了，家风，家学，家道一一都做得令父母满意了。这才是真正的传人。

　　古人言：“不孝有三，无后为大”，父母培养出你这个孝子，他们也算对老祖宗尽孝了。否则你不孝，他们也没有对祖宗尽孝。要么你是光宗耀祖，要么你是连累父母也不孝。你一个人的作为，有多么严重的后果啊!

手机学佛网

Shou Ji Xue Fo Wang

http://www.sjxfw.net