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传喜法师:五脏六腑的“光”是从哪来的?


 2018/5/31    下载DOC文档    

  传喜法师

  佛教徒,代表自我约束的标准要比别人高,你对生命的体验要更加细致深入,你生命的分分秒秒都要争取正能量的产生与汇聚。能这样做,才是在学佛。

  信佛学佛,就像列出了自己想要品尝的“精神菜单”,但从菜单到最后吃到嘴里,还是需要有人种、有人勤作、有人采摘、有人搬运、有人洗涤、有人烹饪,这个过程就是教化。以佛教的精神来看,信佛的人需要“教”,不信佛的人要“化”。

  教化,就是让一个生命从不自觉到自觉地去弃恶从善,通过佛法方方面面的点拨与灌输,能认识到自身根深蒂固的恶,再去制约和消除这个恶,最后生长出良和善的能量。但这对于一个尚在迷惑中的生命而言,是非常艰巨的任务。

  觉悟的过程很艰难也很痛苦,所谓的苦修,指的就是这份苦,这是一种颠覆心灵的革命——“我要觉醒!我要觉醒!”觉醒就是复苏良知,就是光明心灵。

  心灵如果没有光,五脏就会陷入黑暗。我们体内的肝、脾、肺、肾都带有“月”字旁,而月亮光是反射太阳光的。那么我们身体的“太阳”在哪里?其实心就是我们身体中的太阳。只要心灵有阳光,其他的脏腑都会有光,有光就有正能量。所以天地黑暗不要紧,人心不能黑暗,心地光明,天地也就光明。

  佛法不仅关系到我们个体生命,也关系到我们的家庭、社会、乃至世界;不仅关系到人道的祸福吉凶,也关系到六道的离苦得乐;关系到天堂力量的增强与兴盛。

  天堂是福报的世界,它是靠正能量来维持的。人间如果不弘扬佛法,人的道德滑坡,那么地狱就会越来越挤,天道的力量就会薄弱黯淡,天神就会为此陷入苦恼。

  有三宝住世,有佛法在弘扬;你愿意做好心灵的保健,让“佛”字在你内心变得立体和丰富。由此产生的正能量,会让天神看到希望,也会让佛陀感到欣慰。

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