『头出头没』就是在六道里面升沈，造善业就三善道受生，造恶业就三恶道受报，善恶之报丝毫不爽。一般讲，人在四十岁之前受前生业力影响大，四十岁之前的果报是前生的。有些人年轻时候发达，那个福报是前生的。

　　如果他发达的时候胡作妄为，不干好事情，中年以后逐渐就会衰败，甚至晚年潦倒不堪，非常的可怜，这一生没有修!福报是前生的，这一生要是真正修得好，他的晚年好。所以四十以后是今生的力量大，前生的力量很薄弱。所以在四十岁是很大的转变!晚年好，是你今生所修的，年轻时候好，你前生所修的，我们要明白这个道理。命运掌握在自己手中，命运是自己创造的，自己建立的，一定要懂得这个道理。

　　什么念头都没有，凡夫做不到

　　文殊菩萨教我们要「系心一佛」，系是系念，心里面常常挂念著，念什么?念一尊佛，系念在一尊佛上。我不系念行不行?不行。你要不系念一尊佛，你会胡思乱想，你系念的东西太多了。我什么都不系念了，你系念无明，系念一个「我什么都不念」，还是有个念头!换句话说，什么念头都没有，凡夫做不到。修无想定的人，「我什么都不想了」，其实他还想，他想一个「什么都不想」，还是有想，没有法子，做不到!正因为你做不到，所以教你把所有的念头统统离开，想一个，就是以一念来对治万念。

　　念佛法门是用这个方法，用这个方法达到一行三昧，所以这个法门妙，太妙了。「系心一佛」就是《楞严经》上大势至菩萨讲的「忆佛」，心里面念佛、忆佛，「专称名字」，这叫念佛。大势至菩萨讲的「忆佛念佛，现前当来必定见佛」，见佛就成佛了。所以，这两句就是忆佛念佛。

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