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宣化上人:与人结善缘或结恶缘的会有怎样不同的因果?


 2018/5/20    下载DOC文档    

  言语是表达感情的工具。会用的人,到处结善缘;不会用的人,到处结恶缘。

  爱语:就是好像父母对自己儿女说话那种态度,不但柔和而且慈祥。对众生亦复如是,令众生有好感,所谓:“良言半句三冬暖”。

  言语是表达感情的工具。会用的人,到处结善缘;不会用的人,到处结恶缘。所以修道人,要广结善缘。

  世尊领大迦业和阿难二尊者,到他处去说法,教化众生。正逢炎夏时节,汗流浃背,在树下休息。

  这时,世尊见一妇人在井边汲水,令阿难去乞水,阿难走到井边,妇人大怒,不但不布施水,反而骂阿难一顿。

  阿难无奈,垂头丧气回到佛身边。佛命大迦业去乞水,大迦业走到井边,妇人笑问:“师父求什么?”

  迦业尊者说明来意之后,这个妇人盛两瓢水,一瓢供养佛,一瓢供养大迦业。阿难看在眼里,心中不舒服,请问佛是何因缘?佛便说出过去无量劫中一段因缘。

  那时候这个妇人是老鼠,因为业障关系,被车压死在路上,身体已经发臭。

  阿难是个比丘,经过该处,闻到欲呕的臭鼠味,心想,该死的老鼠,掩鼻而过。

  后边又来一位比丘,就是大迦业的前身,他发慈悲心,见到老鼠死得很可怜,乃把死老鼠埋葬土中,又为牠念七遍往生咒,所以她才有缘生为人。

  这就是结善缘或结恶缘的因果。

  恭录自《华严经浅释》

  回向文

  文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然

  我今回向诸善根,随彼一切常修学

  三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿

  我今回向诸善根,为得普贤殊胜行

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