我们这个世间的众生，哪一个不具足自私自利，起心动念先为谁说?都是为自己，没有想到别人。古人，他起心动念头一个会想到父母、想到老师，为什么?这一生对自己恩德最大的，会想到别人。现在的人只知道自己，不知道别人，这个问题就严重了。这是什么?这就造罪业，起心动念无不是罪，《地藏经》上的话。自私自利，损人利己，贪恋七情五欲，六根对着六尘境界就起贪瞋痴慢疑，这五恶，贪瞋痴慢疑五恶，也叫五毒。这五个字要把它简化就三个字，贪瞋痴，慢跟疑，慢是瞋恚里面生出来的，怀疑是愚痴里面生出来的，所以可以包括在这三个字里面。

　　我们常常说到这个地方，我都提醒大家，贪瞋痴不好大家都知道，可是傲慢、怀疑往往疏忽了。傲慢是瞋恚的核心，怀疑是愚痴的核心，人不怀疑，他就不会愚痴，人没有傲慢，他就不容易瞋恚。前面有个贪，贪的核心是什么?是情执。这是我们不能不知道的，这个东西不断掉就出不了六道轮回，念佛也不能往生。为什么?临终最后一念，这个东西障碍你。你这些东西没断干净，冤亲债主就有把柄，障碍你，让你不能往生。为什么不叫你往生?你跟他结的怨没化解，你杀他的，他要跟你讨命;你夺取他的，他要给你要债。他有坚固的执着，他不肯放下，所以欠命还命，欠债还钱。

　　因此，学佛的人才知道，决定不伤害别人，决定不占小便宜。持戒要严，也就是认真去修十善业道，养成一个欢喜布施的心，把贪舍掉。自己生活清苦一点没关系，来生好。吃亏是福，古人讲的话一点都没错，人只要能肯让别人，肯吃亏，来生一定有大福报。为什么?欠你的人多，你不欠别人的。欠你的人多，将来还你的人就很多。今生欠我的人，我不向他们讨债，没有报复的心、没有怨恨心，来生他还你是恭恭敬敬来供养你，一报还一报。

　　积德，积来生的德。一定要知道，人没有离开六道，生生世世跟一切众生的关系就是讨债还债、报恩报怨，就这么来的。现在的人，儿女、亲戚、朋友报怨的多，报恩的少，什么原因?我们没有布施恩德所造成的。你能舍、能布施，来生好。行善不求果报，那就变成功德了，功德能帮助我们了生死出三界，往生极乐世界，帮助你提升品位，这更好，这全是事实真相。文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二五九集)2013/4/10

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