为什么有定业和不定业，不定业可忏悔，定业不可忏悔?

　　没有啊!地藏王菩萨讲的：定业还是可以忏悔的，只要你真心的忏悔，地藏菩萨的愿力不可思议，所以不管定业、不定业，什么才是真正的忏悔?不是为自己忏悔，像弥勒菩萨已经要成佛了，他每天做十次的忏悔，穿着海青缦衣，礼拜十方佛，四个钟头大拜忏一次，为什么?这个世间只要有人还在吃肉，只要有人在受苦，他都要不断地忏悔，他愿意他将来成佛以后，他的世界没有一个众生被杀，没有一个人吃肉，所以真正的忏悔不是为自己，是为所有还在造业的受苦众生忏悔，所以只要怀着这样的心就可以了。

　　冤亲债主要你的命，重点是你有没有那个想法说：好，我真的要给你。那个时候你就做一个替身朵玛，你真的要我的命吗?这就是我的命，你要很认真的观想，那就变你的命，它就满足了。但是，你若没这样子很虔诚的，对他有惭愧心，要真的布施给他，这块面包是你的了，他说你一块面包想打发我啊!

　　所以各位，观想很重要，你的真正发心，为什么佛教讲心创造一切?你的心如果是虔诚的，冤亲债主你都能够满足他，所以，冤亲债主不一定就是冤亲债主，是你的护法也说不定，他要逼你去慈悲，逼你发大心、做大事，这是个很好的助缘，没关系的。所以你念虚空藏菩萨，这里面要有一个动机就是说：我真正要观想我的肉体要还他债，然后再加上虚空藏菩萨加持。

　　文章来源：摘自海涛法师《佛化生活开智慧》

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