阿弥陀佛，大家好，我们一定要努力修行，学习经典。
无论大家从事任何的宗派，只要是了脱轮回，出离苦海，想要证得无上菩提这样的目的，必须要学习经典。
其二，必须要投明师，这是最关键。
就是投明师的目的，师父好随时能够对我们的进行引导与纠正。
而不是说我见过远在千里之外的某某位高僧，或法王。
单凭只见到那么两次，作用不是很大。
最关键的是，他能够随时纠正，随时引导。
希望大家要注意，不要用虚伪的心态去自欺欺人。
到头来只能结个善缘而已。
到用武时，只能是遗憾。
大家不要误会，对佛与法王，及高僧结缘是好，但是必须要随时学习，向他们请教。
要心心相应。
再有大家无论在修行的过程中一定要断除虚荣心与傲慢心。
修行密法的也好，修加行，还是净土念佛诵经的也好，我们一定要务实，要的是质量，不是注重的数量。
何为质量，就是用此条件来摄受这颗不安的心，来止住这个妄念。
就是念几十年心态不静，妄念不断，也是无济于事。
如果念十遍起到作用了，这就是实修。
无论大家供奉的佛像多与少，都是无所谓，关键在于对佛的尊重，促进对自己的修行。
千万也不能对佛像的强烈执着。
因为佛像是我们修行的一个助缘，它也是虚幻的。
其实我们佛家也是很反对拜偶像的，那么为什么有供奉呢?
因为佛很慈悲，知道众生有此根基的，佛就善巧方便。
什么根基呢?就是这个贪心。
佛就说了，亲人啊，大家可不要贪执尘世间物质，因为这些物质都是无常的，虚幻的，这都是影像。
大家要贪啊，那么就来贪极乐世界吧，这里的花草树木，等等。
《阿弥陀经》里面所介绍的极乐世界的殊胜家园。
那么就得努力供奉佛像，努力祈祷佛力加持。
礼拜佛像称之为因吾礼汝。
就是说佛告诉大家，供奉我的像，并且对我的礼拜，在磕头礼拜的一瞬间这个思维是纯净的，这颗纯净心就是自己的本心。
这就是说，借助这个条件其实呢拜的还是自己。
所以说称为因吾礼汝。
所以说大家知道了这个道理，就不必对此强烈的执着与分别。
所有的一切外在的都是对我们修行起到一个助缘而已。
为什么佛在《金刚经》里面告诉我们大家，法尚应舍，何况非法，以是义故。
明确地说佛像，及外在的一切事相都是一个助缘，主要的是把我们的这个心态加以安住，这为宗旨。
希望大家一定要务实修行才是，千门万法皆为当下一念心。
一切要随缘而做，随遇而安。
阿弥陀佛，释桑吉。
