我们要学佛，学佛第一个离苦得乐，我们有没有离苦、有没有得乐?真的有离苦得乐，得佛法的受用。苦从哪里来的?念头来的，起心动念。我们不起心、不动念，苦就灭掉了。世间人以什么为乐?财色名利，七情五欲，以这个为乐，而不知道佛说这些东西是苦本，是一切苦难的根源。你在这个裡头起贪瞋痴慢，偶尔尝到一点甜头，后面是苦不堪言，这个要知道。

　　唐太宗的那个光碟，我看过。他自己说得好，他的光碟可以度很多很多人，这个话我相信。这是个好皇帝，死了以后到哪去?堕地狱。什么地狱?无间地狱。人家问他：为什么你堕无间地狱?造无间地狱的业，当然要受无间地狱的果报，无间地狱太苦了!问他：造什么业?杀人。他的政权是靠武力得来的。隋炀帝无道，昏君，各地方起义造反，唐太宗是其中之一。

　　隋亡国，那些造反的人统统平定，他掌握政权，杀了多少人!不但外面的人杀了，到最后连兄弟都杀掉，杀他的哥哥，杀他弟弟。他的父亲做了九年皇帝，把王位让给他。我能够体会得到，他的父亲对儿女很重视，有爱心，这家变成这个样子，兄弟互相残杀，他心裡多难过!皇帝不做了，让给你，你说那多伤心。为了争夺政权，造这么大的罪业，杀兄弟，兄弟是父亲心中所喜爱的，叫大不孝!

　　虽然做皇帝做得不错，是好皇帝，替人民做了很多好事。所以他堕地狱，他能出来，要不然无间地狱哪有这么容易出来的?他对佛门做了很多好事，是所有宗教的总护法，他对宗教都尊重。在他做皇帝的时候，基督教传到中国，称为景教;拜火教也传到中国，伊斯兰教也传到中国，他跟佛教平等对待，都尊重、都护持，这是善心善行。他后来知道忏悔，这能离开地狱。

　　起义的时候，实在讲太年轻了，他十六岁，做皇帝是二十七岁，寿命不长，五十岁，做了二十叁年皇帝就过世。这非常值得我们反省的，是我们一面镜子。得天下，要如理如法，何必相争?争来争去，到最后都争到地狱去了，争着走向无间地狱，大错特错。救人救世，实在讲教学第一!太宗如果真正能想到，皇上可以让他哥哥做，自己一生搞教育，做孔子，不做皇上，那他还得了!他不会堕地狱，他要不求往生净土，他到天上做天王去了。二十叁年皇帝，不长，果报在无间地狱，多么可怕。

　　所以人生在世间，佛教我们知足常乐。我们的日子能过得去，好。日子要苦一点，不要太富裕。富裕什么?富裕对这个世间贪恋，捨不得离开。生活比较清苦，出离的心就不会中断，常常想着离开六道轮迴，这个好。起心动念跟佛陀教诲相应，不求名闻利养。有这个机缘，也应该捨弃名闻利养，要这个干什么?这个东西没有好处。真正做一些好事，也不必要人知道，没有这个必要。做好事是应该做的，理所当然，不应该做坏事，应该做好事。

　　文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁九0集)2013/8/12

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