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净土法门法师:道理明白了,就是放不下,这什么原因?


 2018/2/19    下载DOC文档    

  佛有三身,法身、报身、应化身。释迦牟尼佛当年在我们这个世界,这三千年前,示现成佛,是应化身佛。住在这个世间,应该讲是一百年,实际上说,佛住世八十年,我们中国人的说法,一般讲的时候是七十九岁。我们必须要知道,要肯定,佛说的,绝不能怀疑,怀疑,我们的功德利益就没有了。释迦牟尼佛的报身,无量光寿,报身。应化身,是众生的缘成熟了,人数并不多,佛示现在这个世间,从报身起应化身。应身也是有八相成道,化身没有。住世八十年,讲经三百余会,说法四十九年,四十九年是讲他开悟之后的,他三十岁开悟,开悟就开始讲经。所以,三十是佛示现成道的寿命。在极乐世界,极乐世界是报身,所以报身的寿无量,报身的智慧也无量,光代表智慧。

  我们每一个人都有报身,报身没有生灭,众生跟佛完全相同。佛,报身现出来了,没障碍;我们凡夫,报身跟佛,刚才讲的,同样的,不见了,到哪里去了?迷惑了。被什么迷了?烦恼迷了,见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼,烦恼再多,不出这三大类。我们是三大类的烦恼具足。佛教我们什么?教我们把烦恼放下就成佛了。用什么方法?方法可多了,八万四千法门。经上常说的,任何一个方法都可以帮助你放下烦恼,可是在实际用功,真有难易不一样。

  我们晓得,就是放不下,这什么原因?佛告诉我们,无量劫来累积的习气,见思的习气、尘沙的习气、无明的习气。见思烦恼断了,证阿罗汉果,超越六道轮回。尘沙烦恼断了,放下了,证菩萨果位。最后,无明烦恼断了,也放下了,证得究竟圆满的佛果,跟释迦一样,跟阿弥陀佛一样。讲得很清楚、很明白。

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