真正用功，这句佛号得力。得什么力?分别心、执着心少了，佛号的这个念头多了，这就得力。功夫不 得力，妄想分别执着多，佛号常常忘掉，念几声之后不见了，功夫不得力。说明什么?烦恼习气太重、太多了 。怎么办?拼命念佛。如果念到佛号能把分别执着伏住，佛号念念相续，未曾丢失，法喜充满。念佛乐，念佛 快乐，就得到了，法喜充满。要真干，不真干不行，不真干来生就是叁途，常常想着，你怕不怕?没有人能救 你，阎罗王说得很好，业报自招，没有人代替，阿弥陀佛大慈大悲，也无法代替。佛菩萨的恩惠是教我们这个 方法，怎样解决这个问题，怎样超越六道十法界，怎样往生到极乐世界，这是佛菩萨的恩德。你看一切方法裡 头，没有比这更殊胜的，这第一殊胜，信愿持名，就成就了。

　　我们今天为什么功夫不得力，我们信心不够，没有信心，还相信现实的环境。佛说这个身是假的，世界 是假的，我还是把它当真，我没有把它看假。问题在这裡，这是我们为什么不能成就，要把塬因找到，把这个 塬因消除。怎么办?读经。为什么读经?熟透了，信愿就生起来。我们脑子裡头一天到晚想这个世间法的时间 多，想佛经的时间少。你看用功的人，一天读十个小时的经，那就是想极乐世界想十个小时，每天如是，十年 不间断，二十年不间断，他转过来了，他法喜充满。这个例子古时候有，现在也有。为什么我们不肯读?没有 时间，有时间打妄想，没时间读经;有时间造轮迴业，没有时间念佛求生净土。我劝人，眼前叁种资料，叁本 书，任何一本都可以，二本、叁本一起学也可以，就是时间要长，不能懈怠。第一个《无量寿经》，第二个《 净修捷要报恩谈》，第叁个海贤老和尚的《永思集》，这叁样东西都可以帮助我们把信愿找回来，只要有信愿 ，极乐世界就有分。蕅益大师说得好，能不能往生全在信愿之有无。只要有信就决定往生，念佛的功夫自然养 成，为什么?有信有愿。你要不念佛的时候，你的烦恼业障放不下，将来这些烦恼业障会牵引你到六道轮迴， 如果不善的业太多，它引你到三恶道，这不是好事情。你要明白这个道理，我们一定会下定决心，与这个世间 法绝缘。世间东西我学不学?不学了，我没时间学。我学什么?就学一句佛号不间断，听经不间断。现在方便 有随身听，这叁种资料都完整，随身听裡头有《无量寿经》，有《净修捷要报恩谈》，有海贤老和尚的《永思 集》。培养信愿太重要了!

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