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劝君莫借风流债,借得快来还得快


 2018/2/13 18:54:00    热度:1260   

  姚庭若说:如果一个人能保持一生的节操,不造淫业,这也只是完成了自己一人一身的人格和事业,哪里比得上一劝十,十劝百,百劝千,将这些戒淫劝善的善书、嘉言,永久地流传于后世,使世人一同获得善报、一同证得善果呢?这就好比播种一样,春天播下一升种子,秋季可收获一石,如果播下的种子无穷,则收获也无穷。

  但是必须辛勤耕种,不要让田地荒芜了。又譬如传递灯盏一样,一盏燃烧的明灯,依次而下互相点燃,结果百千盏灯全都燃了、亮了。燃灯无量,光明也无量。但这光明的灯盏,一定要从我这里继续传递下去,千万不能到我这里就灭了。不要怕没人听从,就怕我们不去真心苦劝。真心苦劝而毫无响应,就好比说播下良种不见发芽、油灯互相点燃不见亮光。实际上有这样的道理吗?

  从前,莲池大师的弟子王大契,曾请问大师说:“弟子自从看了师父的《戒杀文》后,立即就长斋吃素了。但只是色欲炽盛,不能消除,还请求师父慈悲教诲,使我等凡夫明白所谓的淫欲快乐,其实就如同杀生害命一样的惨痛。”

  莲池大师回答说:“杀生时被杀的众生非常痛苦,其惨状显而易见,所以杀生的惨痛果报也容易被人了解;淫欲有短暂的乐趣,所以说纵欲的后果会伤身害命,人就不容易相信。现在作一个比喻:如果公开地把毒药放进粗劣的食物之中,人见了一定会厌恶、畏惧不敢去吃,这好比是说杀生的惨痛;而如果暗地里把毒药放进美味佳肴之中,贪图口腹滋味者不觉中毒身亡,这是色欲的惨痛。切望有智慧的人深思其义!”

  世人看到美色而生起邪念时,种种的恶念都随之而起。恶心既生,良心就被遮盖了。只有在邪念突发、不可遏制的一刻,想到人终有一死,或回想自身以往的患难和病苦,那么邪念必能淡然而止。或者想这个美丽的女子死后的情景:腐烂的皮肉,败露的枯骨,臭气熏天,不敢近前。这下就应当明白,眼前的娇艳风姿,无非是暂时的幻象,千万不要当真了!

  再不然,则想我既然爱这女子,如果今日毁坏了她的名节,从此她一定难以做人,就像肮脏的粪土一样为人所不齿,若今日保全了她的名节,她就会象珍珠碧玉般的完美无暇。于是就怜悯她,爱惜她,成全她,愈是爱她,就愈不忍心玷污她,如此必定肃然生起敬意,不去相犯。

  或者想我若是贪图这片刻的欢娱,就会被折损功名,削去富贵,夺去命中该享的寿算,甚至遭到杀害,断绝子孙后嗣,败坏自己以及祖上的名声。种种灾祸,都将由于邪淫贪色而造成,如此必定会猛然觉醒。

  再若不然,就想羞耻之心,人人皆有,而女人失去贞节,只是由于一时的颠倒迷惑,等到丑闻传出,定被父母兄弟所憎恶,被公婆所厌弃,被邻里亲朋所耻笑。那时往往悔恨无及,自寻短见,含怨丧命。甚至更有因怀孕堕胎,而导致母子俱亡的。那样的话,冥冥之中的索命怨魂,岂肯相饶!这样一想,就会有所畏惧而熄灭淫心。

  又再不然,就想这样的人能背着丈夫与外人鬼混,使自己的丈夫蒙受羞耻,其心太狠!她对自己的丈夫尚且如此负恩无情,更何况是外人?所以应当将此等女人,当作豺狼看,当作蛇蝎看,当作勾魂的怨鬼看,当作前世的怨家看,这么想也必然会小心警惕,戒惧不上当。看到人家的女儿,要当成自己的女儿一样怕被恶人侵犯;看到别人的妻子,要当成自己的妻子一样怕人玷污。

  当人在动邪念的最初时刻,就要警惕自己说:我奸淫别人的妻、女,假使我的妻、女也被他人奸淫,我又将是什么心情呢?反过来这么一想,淫心自然遏止而当下消灭,这是熄灭欲火最快速的良药。

  而且凡是侵犯他人女儿的人,自己的女儿没有不被他人侵犯的;奸污他人妻子的人,自己的妻子也没有不被别人奸污的。这种种的因果报应,不必验证于古代,只要留心现时周围的桩桩件件,就明白天道的报应真是不差分毫!看已经受到恶报的淫人,个个都是如此,便知还没有受到惩罚的淫恶之人,也必定是个个如此!

  古诗云:“劝君莫借风流债,借得快来还得快,家中自有代还人,你要赖时他不赖。”此言阐明因果十分真切,的确唤醒了不少梦昧中的迷人。

 

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佛友 
南无阿弥陀佛!

 

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往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无地藏王菩萨 南无地藏王菩萨 南无地藏王菩萨

 

随缘 
愿所有人都能远离邪淫!南无大悲观世音菩萨

 

青云 
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,皆向佛前求忏悔!随喜赞叹此功德!祝父母健康长寿,儿子聪明伶俐,身心健康,学业有成,愿一切冤亲债主离苦得乐往生极乐!还望世人远离邪淫,多放生积德!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!