阿弥陀佛，诸位同修大家好。上篇说到“不垢不净，不增不减，是故空中无色无受想行识”。垢与净，它并非指事相的尘土及杂物，而是用来比喻我们众生内心的种种的妄想、烦恼、执着。
因为佛法的目的就是为了使我们内心清净。要是离心择影是外道，所以我们必须要围绕本心。能够让大家更加能够明心除妄这是主题。这个心就是我们真正的自我。也是诸法的根本，如来。
大家都看过一些电视剧，如西游记里面的“如来，佛祖”，这个如来佛，不是单纯指的是某一个佛，而是指的这个万法的本体，空性而言。万法归一，这个归一并非归于那个佛，而是归于心性，回归于大自然这个本体，“空”。
所以说各个教派也不要误会，其实我们都是同体。没有分别的。都是我们所有(众生)，这个众生统分为两种：1.有情众生。2.无情众生。都是同源种智。这个空性它本来没有多的时候也没有缺少的时候。始终如一。
当然了，五蕴我已讲过，这个五蕴是对相上而说。由这个相起到的不同的作用，同时也有种种的感受。这个相将灭回归于本体。这里就没有任何的所受，没有任何的所妄。
其实我们在人生中，这一切的种种的欲望贪婪皆是虚妄，都是这颗意识在作用，在分别执着。根本就没有任何的得与失。有那句俗话嘛，来也空空，去也空空。这就证明了世间的万物为我所用，不归我所有，都是意识的迷盲造成了颠倒黑白。
希望大家一定要了解事实真相，要认清自我不能被影像所困。
阿弥陀佛，释桑吉。
