「广修供养」，三种供养，财供养、法供养、无畏供养。无畏供养是保护他，他遇到麻烦、遇到障碍，有困难了，需要人帮助，这属于无畏。

　　前面说过，财供养得财富，法供养得聪明智慧，讲经教学是法供养，帮助别人提升，无论在家出家，都是属于法供养。法供养的功德超过财供养，要修。

　　我们自己道业没成就，善行也没成就，我们如何修法供养?印经好。现在的印刷术发达，包括做光盘、音响，让人有机会听经、有机会看经、有机会读诵。比起三四十年以前，三四十年以前没有这么顺利，障缘很多。

　　现在顺利了，特别是电视，如果有这个能力，在电视里头买个时段，你喜欢哪个经论，在这个时段里头播讲，看的人愈多、学的人愈多，你的功德愈大。在大陆，黄念祖老居士，留下来的东西不少;在台湾，像李老师，留下来的都很丰富。

　　我们自己有能力，有善巧，应当把它发扬光大，介绍给社会大众。法供养胜过财供养;财供养，过年过节大家在一块聚餐、团拜，这是形式。形式里头再加上佛法的内容，念佛念个十分钟，念个一刻钟再散会，法供养。无畏供养，有人建道场，做这些慈善事业，他有障碍，我们能够帮助他解决，这属于无畏供养。(净土大经科注(第五回)第二集)

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