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宣化上人:《阿弥陀佛》虽然仅四个字,可是包括所有佛法!


 2018/1/28 6:22:00    热度:870   

  "阿弥陀佛"虽然仅四个字,可是包括所有佛法。释迦牟尼佛所说的每一部经典,都是有人请法,唯独《阿弥陀经》是没有人请法,佛不问自说。为何没人请法?因为没有人明白这种法。净土法门表面上看来好像很简单;实际上“阿弥陀佛”四个字,包括三藏十二部经典。

  我在几十年前念佛有感,而作了一首偈颂:

  阿弥陀佛万法王,五时八教尽含藏;

  行人但能专持诵,必至寂光不动场。

  “阿弥陀佛”虽然只是一句佛号,但是你能念佛的名号,一切法你就都能明白了,所以说“阿弥陀佛万法王”。“五时”是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。“八教”是藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定教。这五时八教都在 “阿弥陀佛”这四字里包藏着,所以修行的人只要能专心诵持阿弥陀佛名号,一定能到常寂光净土的不动道场里。

  一般人误认为“念佛是老太婆所作的工夫,不是有智慧的人该修行的”,这是错误的思想。念“阿弥陀佛”这个法门,有智慧的人可以修,愚痴的人也可以修;这法门三根普被,三根是上根、中根、下根,都能得到加被。

  我们为什么要念阿弥陀佛呢?因为娑婆世界的众生,和观世音菩萨最有缘。观世音菩萨是普门示现,有三十二应身;一切众生和阿弥陀佛更有缘,因为阿弥陀佛是观世音菩萨的师父,极乐世界的教主。阿弥陀佛往昔在因地未成佛前,为法藏比丘,曾发四十八愿,每愿都是接引众生到西方极乐世界成佛。

  极乐世界只有男人,因为人是从莲华里生出来的;生在极乐世界的人,先托生到莲华胎里。我们一念佛,极乐世界的莲华蕊就长一些,念一句佛,花蕊就大一些;念佛愈多,莲华就愈大,等到大如车轮,临命终时,阿弥陀佛亲身来接引我们极乐世界去。我们的灵性在莲华蕊里,莲华一开,法身即现;所谓“花开见佛”,莲华一开,就生出一尊佛来。

  极乐世界离我们有十万亿佛土,极乐世界的人都是莲华化生,所以说:“愿生西方净土中,九品莲华为父母。”所有众生念“阿弥陀佛”,就会生在西方极乐世界。阿弥陀佛曾发愿:“等我成佛时,所有十方众生,若有称我名号者,皆生我国,莲华化生,得成无上正等正觉。”所以在娑婆世界,若有人念阿弥陀佛,临命终时,阿弥陀佛就来接引此人到西方极乐世界去。

  十方三世佛,阿弥陀第一;

  九品度众生,威德无穷极。

  在将来末法时期,佛法会断灭,一切经典都会消灭,为什么?因为众生没有福报,罪业太深,没有机会可以看见经典;不要说将来,现在有些人眼睛没有毛病,但看经典的字却看不清楚,有所障碍,这都是业障,这就等于末法,有眼睛而看不清楚佛法。

  末法时期,一切经典都会消失,首先灭的是《楞严经》,再灭其它的经典,最后灭的是《阿弥陀经》。这部《阿弥陀经》比其它的经多住世一百年,度许多众生;过了一个时期,《阿弥陀经》也灭了,只有“南无阿弥陀佛”这六字洪名,住世了一百年,又度了许多众生;又过了一个时期,只剩“阿弥陀佛”四字洪名,再住世了一百年,又度了许多众生;最后连“阿弥陀佛”四字洪名也灭了,到那时候的佛法可以说是完全断灭了。

  《阿弥陀经》是佛不请自说,因为这部经太重要了。我们学佛的人,遇到这种法门,不要轻易放过。参禅的人,参“念佛是谁”,足见我们过去都念过佛的,才知道参“念佛是谁”;如果没有念过佛,而参“念佛是谁”,你根本就没念过,谁念佛呀?根本没有人念佛,怎么可以说“念佛是谁”。

  所以由“念佛是谁”这个话头,可以知道我们在过去生中都念过佛的,不过有的念多,有的念少,有诚心念的,有马马虎虎念的。我们应当勤念“南无阿弥陀佛”,往生极乐世界,在极乐世界是无有众苦,但受诸乐的。

  节选自 《大方广佛华严经浅释》 宣化上人 讲述

 

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