我们明白这个道理，这是真实修行功夫，在男女场合当中，无论是什么场合，要能把这个情看淡，愈淡愈好，对自己往生有把握。最难断的是情执，真正修行的人就是用这一句佛号，念头才起来，第一念，第二念阿弥陀佛，这就断了，佛号功德不可思议。起贪心，阿弥陀佛;起瞋恚心，也阿弥陀佛;起愚痴心，阿弥陀佛。他这一起心，不管这个心是善还是恶，统统用一句阿弥陀佛取而代之，不可以有第二个念头，就是一句佛号，你就决定成佛，这是真佛弟子，弥陀弟子。我们常常想到我是弥陀弟子，那就什么都不能放在心上，弥陀弟子心裡只放阿弥陀佛，这就对了，这比什么都重要。

　　千万要记住，修行就在六根接触六尘境界之处，这叫真修。根尘相离的时候那修什么?是在根尘相接触的时候，真修行，真放下了，心裡头真有阿弥陀佛。然后你就晓得，真放下难，八万四千法门都是真放下，太难太难了。净宗法门方便，心中有阿弥陀佛，其他放下，还有一个，这就好办多了，差太远了。我们到什么时候?到了极乐世界，再把阿弥陀佛放下，圆满的消归自性，我们现在讲回归自性。自性裡头一法不立，连阿弥陀佛也没有，才是圆满的真正的阿弥陀佛，无量觉，回归到无量觉。没到西方极乐世界之前，心裡就是一句阿弥陀佛，学海贤老和尚，不拐弯，我们就能成就，一生就能证得圆满。

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