念佛是“修定”，心里只有佛号，除佛号之外什么都没有，那就是“定”。定在佛号上，时间久了，念佛三昧自然成就。“定”能断烦恼、能破无明，“净极光通”，净到极处的时候就放光，放光是智慧之光，智慧就生起来。所以不论是现在的、过去生中的，或者是未来的，三世的障碍、罪障，念佛统统能除，这个要相信。我业障深怎么办?念阿弥陀佛，只要一直念下去，效果就出来了。念上半年、念上一年，你自己就感觉到了，不再怀疑了，信心坚定了。

　　【解】都摄六根，净念相继，身口意三，全入佛中，始是真实归敬。

　　“皈”是皈依，这都是我们要学的。念佛的道理，这么大的功德，从哪里来的?底下这两句，“都摄六根，净念相继”这就教给我们念佛的方法、念佛的心态。六根“眼耳鼻舌身意”，向内不向外。我眼看外面，外面不论看什么东西，不要放在心上，眼根摄住了。不放心上，为什么?知道外面一切假相、幻相、梦幻泡影，无论是善、是恶，都不要放在心上;耳听也不放在心上;鼻嗅香、舌尝味都不要放在心上就对了。心上呢?心上只有阿弥陀佛，真念佛人。不一定要念出声音，什么环境都能念佛。

　　这个法门非常方便，但是要什么?要“净念相继”。这个“净念”念头就是佛号，除这一句阿弥陀佛之外，没有一个杂念、没有一个妄想，这叫“净念”。念念是净念，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，念念是佛号，是相继的，要这样念法，这才是叫“三业敬奉”，就是“身口意三，全入佛中，始是真实皈敬”。“皈”是皈依，“敬”是尊敬，真念佛人。

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