觉明妙行菩萨劝我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，讲得有道理。他在世的时候，跟他在一起修行的十二个人，个个往生，圆满的，十二个人都往生，真干。言语愈少愈好，念头愈少愈好，修行人念佛也没有例外，永远保持心地的清净平等，觉而不迷。我们经题上「清净平等觉」，这是我们的标准，我们看到事情看到不如意，我们的心被染污了，不清净了，我们开口说话，造业了。真正要想成就，觉明妙行菩萨这一首偈要记住。

　　要恒常保持清净平等觉，不受外面境界的干扰，顺境没有情执，没有贪恋，逆境恶缘，没有瞋恨。永远保持在境界当中清净心、平等心，心净则佛土净，这叫真修行，这叫真功夫。有智慧有能力辨别是非得失，什么是善，什么是恶，什么是真善，什么是真恶，要知道。利益众生的是真善，利益自己是恶，这个我们讲一般人不知道，利益自己怎么是恶?增长我执，增长我执就是增长轮回心，出不了轮回。

　　佛教人头一个就是无我，《金刚经》上说的，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，这是真佛弟子。无我有人，那就是真的全心全意为一切众生服务，帮助一切众生离苦得乐。不为自己，为众生，佛法就是以这个为宗旨，落实在事业上就是教学。释迦牟尼佛为我们表演的是一个教师，三十岁觉悟了，明白了，开始教学。七十九岁离开我们人世间，教学四十九年，义务教学，不收学费。生活简单，做榜样给人看，真放下了，日中一食，树下一宿，真放下了，彻底放下了，这是我们应当向他学习的。

　　文章恭录—2012净土大经科注第475集2013/10/13

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