广钦老和尚开示：辩论是不能解决事情的，要实实在在的修行

　　慧律法师讲述：

　　记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学，一心想要和广钦老和尚“辩”。

　　一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：“你不要说，先听我说，你想说什么我都知道，辩论不好!”

　　这位同学一听，吓得不敢出声，他心想：“我在想什么，广钦老和尚怎么会知道呢?”

　　老和尚接着说：“辩论是不能解决事情的，要实实在在的修行。”

　　这位同学马上跪下去，向老和尚顶礼，请求老和尚开示。

　　老和尚说：“你的我慢、自大、贡高，是你所有烦恼的开始。”

　　这位同学就问老和尚：“要怎样才能得到快乐呢?”

　　老和尚慈悲地说：“这个很简单。你要发愿，把自己当做世界上最没有用的人，就像地下的泥土，任何人在它身上大、小便、吐痰，它都没关系，因为它是在最底层，都没有优点。别人毁谤我，就当作消业障，只要这么想，就没有什么烦恼了。”

　　我们今天之所以会感到痛苦，就是优越感太过于强烈，我们都觉得自己很有才干，别人劝谏的话，一句也听不进去。

　　我刚出家的时候，由于深度近视加上散光，所以，如果有人在比较远一点的地方向我打招呼，因视力不佳没有看到，就走过去了，往往因此招致不少言语上的毁谤。

　　这个时候，我就告诫自己，要像广钦老和尚说，要做一个最没有用的人;念头这么一转，整个心舒畅无比，就不再罣碍了。

　　放弃欲望，才能渐入佛境

　　南阳慧忠禅师是唐朝的一位高僧，他对于禅学参悟颇深，并被当朝皇帝肃宗封为“国师”。

　　肃宗皇帝在一段时间内老在思虑着同一个问题，如何才能得到佛法?但就是无法领悟其中的奥妙。于是便去寻问禅师。

　　禅师答道：“佛就在自己心中。世人痴心求佛，大多是为有所图，真正为了佛而求佛的人却是没有几个!”

　　皇上继而问道：“怎样才能有佛的化身呢?”

　　“欲望让皇上有如此想法。但是人生苦短，醉生梦死地过，最后也是一堆腐尸与白骨。”

　　皇上听后稍有觉悟，又问禅师如何才能摆脱烦恼与忧愁。

　　禅师沉默了一会，然后答道：“放弃自身的欲望和一些想得到的东西，便可远离一切烦恼和忧虑，反而会得到整个世界!”

　　肃宗听完又十分不解，即使得到整个世界，但还是不能成佛啊，只有成了佛才能拥有至高无上的力量。

　　他的心思马上就被禅师看破了，过了不久，禅师答道：“佛无欲，而你贵为皇帝却仍然欲望难满，难成佛啊!”

　　||点悟人生||

　　所谓欲壑难填，人们往往在为着太多的欲望疲于奔命，无法清静地享受生活。殊不知，欲望多则烦恼多，烦恼多又怎是佛的生活呢?

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