19.书记师二次接圣驾

　　过了一个时期，这位皇帝，不知为什么，又再驾临南海，拜佛进香。当然还是请这位书记出来代表方丈，前往道头接驾。照理紫衣袈裟是皇帝亲赠的，皇帝来的时候，要把紫衣袈裟穿起来接驾，以表恭敬，不然就是看不起万岁，犯轻慢的罪名。可是这位书记师，他不是真方丈大和尚，当然不敢穿紫袈裟，因此马脚露出，险遭欺君之罪。

　　皇帝来到前寺坐下，看见这位假方丈没有穿他赐的紫衣袈裟接驾，因此便问他为什么不穿我赐的紫衣袈裟来接我呢?书记师这时不能再不说真话了：“请我主仁王赐罪，我不是本寺的方丈和尚。万岁的紫衣袈裟，是赐给方丈和尚的，我不是方丈，所以我不敢穿。”万岁一听，大为惊奇的说：“你不是方丈，你是何人?你的方丈，为什么不来见我?”书记师说：“请万岁不要责怪，本寺方丈是一位老修行，他一身苦修，只有领众焚修，从来没有下山与官场人往来。同时他讲话的口音，恐皇上听不清楚，所以怕冒犯了万岁，因此教我代表来接驾，还求皇上赦罪。”皇上说：“你既不是本寺方丈，你是何人?”“启奏万岁，我是本寺客堂里的书记师。”万岁不但不生气，反而很欢喜地说：“你是一位书记师，有如此丰富的学识，周到的礼节。不是方丈，不穿我御赐的衣物，并把御赐送归方丈，不仗势越权。你不但是一位能言善辩的外交僧，而且也是一位忠厚正道的好和尚。我破例额外再赐你书记师一套紫衣袈裟，等我下次来山，你穿我的紫衣袈裟，来接我。”

　　其他丛林里请职事，先请书记，而后升堂主。书记师的职位，等同军营的准尉官一样的是一个起码官。挂了书记号，然后再堂主、后堂的升上去。可是普陀山前寺与众不同，请职事先请堂主，由堂主升书记。同时全寺只有一个书记位，没有两个书记。不象其他丛林，有数十个甚至一百多个挂书记号的执事。前寺书记师是要经过皇帝敕封的，也就是上面所说的一段故事。书记师两次见驾，亲得御赐紫衣袈裟之来由。笔者在普陀山前寺任知客师时，亲闻同寮知客师对我作如上所述。所以各家有各家不同家风者，一定有他的来由。

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