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恒传法师:应该如何随喜、赞叹、回向,才能不着相,有真正的功德?


 2017/10/18    下载DOC文档    

  善士提问:阿弥陀佛!请师父慈悲开示:应该如何随喜、赞叹、回向,才能不着相,有真正的功德?

  关于回向网上有说不用回向的,也有说回向给自己和家人的冤亲债主的,更多的是师父和一些居士写的文章说回向的越全面、越大越好,要回向尽虚空遍法界众生,这样回向功德利益才大,才是发菩提心,这让我们都不知道该怎么回向合适了,请师父慈悲开示。感恩师父

  恒传法师:其实回向是我们的发心,是佛陀教给我们的慈悲喜舍。回向可以做大回向,也可以做小回向。什么是大回向?比如我们诵经,功德可以回向尽虚空遍法界的众生等;小回向比如我们财布施,可以回向自己的冤亲债主、历代父母或者特定的某个人等。这个要根据我们所做的事情如何而去定位,不能一概而论。

  回向是好事情,不回向也不为过,无论如何你的善行功德都是值得赞叹的。回向无分别就是不着相,简单明了为最好。不要念了几声佛号,回向念了半天,那样就不好了。有些事情可以效仿,有些事情效仿了并非是好事,有些回向存在个人想法思维在里面,不能说错,也不说对。

  一句话,回向就是我们的初发心,我们的菩提心、真心、无妄的心,没有任何目的,没有任何祈求,没有任何要求,不为自己,只为众生,所以功德无量。

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佛言佛语古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相,他的相就变成跟那个相相似,是投胎时候一刹那当中取的相。取的这个相,这是先天的,但是后天相貌会随着你一生的心行改变。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十岁,他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。四十岁的时候,相貌定型了,就不太容易改变,这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸险恶,那个相叫人一看就害怕,就是个恶相。如果我们天天想阿弥陀佛,想久了,不知不觉相貌就变成阿弥陀佛。相随心转!所以我们要想自己的相貌好,阿弥陀佛的相貌最好,天天想他,相貌就漂亮;常常想阿弥陀佛,就不老了,虽然是老,老得很慢。你看念佛、想佛的好处太多太多了。 摘录自佛言网由明华居士发布